诸葛亮下葬时,都发生了哪些恐怖的灵异事件
诸葛亮下葬所选择的是定军山，在士兵依嘱如期抬著诸葛亮的棺材来到了定军山，走著走著，绳子竟然真的断了，棺材真的自己找到了地址。士兵们虽被吓得不轻，但还是拿起了铁锹，打算找一个开阔处挖墓穴。没想到刚一走开，身后就传来了一声轰隆巨响，待到士兵们回头看时，只见定军山的山头垮塌下来，正好把诸葛亮的棺材埋在下面。这也是其灵异的事件，毕竟至今没有找到诸葛亮的墓在哪。
诸葛亮诸葛亮博学多识，号称上知天下知地。多次用自己智慧，帮助刘备在乱世中占据一席之位，把自己一生奉献给蜀汉事业。生前被封为武乡侯，死后追封谥号忠武侯，诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是传统文化中智者与忠臣的代表人物。几千年来，一直被人们认为是智慧与忠诚的完美代表，关于诸葛亮，其一生中最具故事性的事迹就是他看风水的故事。
根据历史记载，诸葛亮临死之前留下遗令要求葬在定军山，并且一切简单为主，不放陪葬物。根据《三国志》记载：“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”北魏地理学家郦道元《水经注》中记载：“葬于其山，因即地势，不起坟垄”。为什么葬在这里，说法有不少，但是深谐风水玄学之理的诸葛亮，一定觉得这里风水很好。但是目前诸葛亮墓地都是衣冠冢，真正的诸葛亮墓地至今还是一个谜。
当时在诸葛亮准备下葬的时候据说就发生了一件怪事，当时天色已晚，给他抬棺材的人已经抬了一天一夜，又累又饿所以就想直接把诸葛亮下葬好回去交差。突然这时候丛林里百兽齐鸣，还发生了一场短暂的地震，结果四人面前就被震出了一个坑，大小正好可以把诸葛亮的棺材埋进去。这次人也是非常的差异，呆住了几秒钟，随后他们认为这应该就是上天的旨意让他们把诸葛亮埋在这里，所以就照做了。
结语这就是关于诸葛亮选墓的故事，对于故事的真假性，谁都不敢多说。而诸葛亮下葬发生的怪相，至今也没人能做出解释。那么诸葛亮的墓到底在哪呢?无人知晓，这也成为了千古未解之谜。
风水故事:诸葛亮古墓传说
诸葛亮是一位十分聪明的智者，但凡事看过三国演义的人都了解他是历史上十分有名的从政者、书法家、散文家、发明家、军事家。可以说是万千的光环聚集在他身上，哪怕是驾鹤归西之后，后人也都记得他的那些功成名就。
诸葛亮古墓传说一
人们都说诸葛亮死后被葬在定军山，其实那里只是他的一座假坟。
诸葛亮神机妙算，为了不让他的坟墓被世人晓得，在临终前就作了安排：安葬他时只要九个人，八个招重的，一个烧火的，事成后给他们八两银子。
诸葛亮断气后，八个招重的把他埋了。他们为难起来：这银子怎么分呢？他们说要是没有这个烧火的，就好了，恰好一人分一两。八个人一商量，就想出个主意。这时，烧火的也在一边做饭一边盘算着：这银子不好分，闹得不好就分不到自己头上来，不如对他们下毒手，我一个人得八两银子。他找来毒药，把毒药放进锅里，等他们回来吃饭。
一会儿，抬重的人回来了，进门一齐动手，抡起杠子把烧火的打死了。吃完饭，正要分银子，哪晓得药性发作，一个个都先后死去。所以，至今人们不知道诸葛亮的坟墓到底在哪里。
诸葛亮古墓传说二
关于秘葬，最神秘的故事莫过于三国时杰出的从政者诸葛孔明了。相传诸葛亮因为魏延夜闯营帐，一不小心踹灭了灯盏，延寿之法被破坏，自此一病不起。弥留之际，他遗书后主刘禅，嘱其在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。
对于这位为蜀汉立下汗马功劳的丞相的最后遗言，刘禅岂能不遵？于是他命四个关西壮汉，抬着他的棺一直往南走。这四个汉子抬了一天一夜后，终于体力不支，但是此时杠未断，绳也未烂。
四个人密谋议道：“宰相死了，朝廷就派咱哥几个抬着在这深山老林里转，连个护送的官差都没有，咱这是为谁辛苦为谁忙呵，算个球的，就在这里挖坑埋了拉倒！”于是将诸葛亮的棺就地挖坑掩埋。回去后，他们报告刘禅，说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。
刘禅听了报告后觉得不对劲，怎么这么快就会杠断绳烂呢？于是将四个人抓起来严加审问。四壮汉经不起皮肉之苦，只好招认。刘禅大怒之下，以欺君之罪将四人杀死。但是，四壮汉被杀后，世人就再也不知道诸葛亮的葬地了。
三国时代的诸葛亮懂风水吗
众所周知诸葛亮的聪明，他的兵法不仅体现在打仗方面，还应验在对人心的把握，后人经常把这个“卧龙”先生夸张化、妖魔化、神化等，《三国演义》此书既有神化又有如人一般的错误，并没有把诸葛亮塑造成一个固定的形象，令后人每每评论都争论不止，甚至有人怀疑诸葛亮是否真有其人。不过，既然有众多史书记载一个人的出处，那么无论后人如何讨论都必须首先从他其实就是人来考虑。对于一个人的神奇之处就要冷静对待，笔者觉得“卧龙”先生不是懂法术、妖术之人，其实是懂易经推演之法则和风水，诸葛亮所创立的兵法八阵图就是经过兵法与易经推演得来，其实用可见创立之人对风水的造诣。
古时兵法的运用讲求天时、地利、人和，其实就是风水的天文、地理、命理。风水一词出现在三国之后的晋朝，起始于托名为郭璞（公元276——324年）所着的《葬书》。而诸葛亮的八阵图明显是由《易经》的八卦演化得来，据说上古伏羲氏仰观于天，俯察于地，近取诸身，从而发明了八卦。可以说诸葛亮的八阵兵法图得益于八卦，八卦是易经必须运用的推演法则，虽然三国时代风水一说并没有出现，但诸葛亮运用的应该是风水的雏形，照古比今，现在的风水师能够超过诸葛亮的可能不多，不过他们之间也无法相同，古时兵荒马乱主要用于打仗，当今风水主要用于住宅、个人命运预测与改变、甚至香港地区用于楼房和室内设计。《三国演义》上讲述很多关于诸葛亮如何运用风水原理的故事，也可见他在天文、符咒、奇门遁甲上研究很深，作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输就是知悉当时当地的地理。诸葛亮所作八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵，中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣téng蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。八阵图与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。“八阵图村落”就座落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已面目全非。
《三国演义》中有很多故事说明诸葛亮对风水雏形的运用很不凡，无论天文星相、命理预测等都几乎达到神技，后人不禁惊叹他神奇预测未来事态发展的能力，可惜对他自己的命运无力挽回，对忠于主公实现爱民众的抱负未能彻底扭转。从风水师本身的命运来说他们难以改变自身的好坏，因为一命二运三风水，前面已经有两座大山拦着，用风水可以改变人的精神面貌，但改变命运和运气并没有那么容易，既生于天地之间，自有天地大风水场的制约，即使懂于风水之法，也未能逃脱自身命运的制约。民间相传一个故事体现诸葛亮的神奇预测：相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”
诸葛亮死后，司马炎打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马炎找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马炎问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎，炎打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”炎立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，炎龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来，他把那个将军官复原职。--从这个故事可以看出后人对诸葛亮神奇的崇拜，实则易经的推演法则功不可没，但无法说明故事的真实性。从《三国演义》的描述和民间相传等等故事，诸葛亮确实懂风水的运用，只不过是一个雏形！