要说古建筑风水，一定要去北京看看。北京作为中国的首都，作为历代朝代的驻地，自然会有很多风水讲究。明朝十三陵就是其中之一。明朝十三陵是明朝皇帝的陵墓，现在也是世界文化遗产之一。接下来我们来看看明朝十三陵的风水图。
1.明十三陵风水总览图
2、明长陵落脉图
3.明长陵落脉、结穴及水法图
虽然风水的内容越来越复杂，但也有许多荒谬的说教和迷人的骗局，但在其合理的思想指导下，许多优秀的建筑作品确实出现在中国历史上。北京昌平明十三陵和皖南徽州的村镇就是典范。
十三陵建于永乐七年(1409年)。为了获得吉祥的墓地，明成祖命江西风水大师在昌平找到了这座山。经朱迪亲自调查确认后，被称为天寿山。明朝十二代皇帝也在这里建了陵墓。在确定他们的墓地时，风水大师参与其中。
十三陵的地形是北、东、西三面环山，南，山间众溪汇于陵前河后，向东南奔泻而去。陵墓前6公里处神道两侧有两座山，东为龙山，西为虎山，符合东青龙、西白虎的四大精神方向格局。用风水理论来衡量，天寿山山势绵延，龙脉旺盛，陵墓南面站着，主峰矗立在后面，四周环绕着护砂(山)。陵墓的明堂(基址)平坦宽阔，山上植被茂盛，地脉充满愤怒，无疑是帝陵的吉壤。从大红门到内，人们可以领略到各陵建筑与雄伟山势和谐统一的感人效果。
明十三陵作为旅游景点，明十三陵的风景确实不错。作为皇家陵墓，有许多缺失的人
龙的形状与势俱佳，但山体裸露，何聚气？葬书云：“势如重屋，茅草乔木，开府建国”。显然，山上一定有郁郁葱葱的树木和郁郁葱葱的杂草。从表到内，只有当你知道龙脉必须有旺盛的愤怒时，你才能指出穴位。这龙乘愤怒的基础。山有五个不能埋葬的人：石山不能埋葬气因土行。明十三陵天寿山，山无土裸露，水由土聚，气随水生，山形陡峭，怎么聚土，五百年前也未必树木茂盛。
二、葬书云：玄武不垂直聚尸明十三陵康陵为玄武不垂。
三、葬书云:明十三陵的水来到坐山天寿山，水源太短。下游的老河床有十几米宽。500多年前春天的桃花水和汛期的雨季，由于地形平坦，水流仍然很大，水流缓慢。
十三陵是一座自然规格的山区，属于太行余脉，西通居庸，北通黄花镇，南至昌平州。它不仅是陵墓的屏障，也是北京大师的北屏。
明末清时期，著名学者顾炎武曾写诗描述这里的胜利情况：群山来自南方，势不可挡，若蛟龙翔；东趾占卢龙，西脊驰太行；后香坐黄花（指黄花镇），面对神京；有一万年的房子，叫康家庄；能容纳数百万人，突然开明堂。封建统治者认为，这丽的自然景观视为风水宝地。在中国传统风水理论的指导下，十三陵从选址到规划设计，高度重视陵墓建筑与自然山、水、植被的和谐统一，追求自然设计的完美境界，体现天人合一的哲学观。
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