其他几位风水师见舒绰有这样的神术，都惊叹不已，自愧不如，带着杨侍郎的报酬，默默地离开了。其他风水大师离开后，舒绰对杨侍郎说：我选择的墓会有五英尺深以下的谷物。如果你能得到一桶谷物，那就是一片富地。它可以保护杨侍郎一家世代富贵的官员。杨侍郎对舒绰的风水技术印象深刻。听刻。听了这话，他立即和舒绰一起去了首都，来到舒绰寻找的穴位，让人们继续开洞。当他挖到七英尺深时，他发现了一个小洞，然后轻轻挖出里面有近两尺方正大的洞，里面有七八斗，看起来像谷物。杨侍郎目睹了这一幕，佩服得五体投地。杨侍郎目睹了这一幕，佩服得五体投地。于是杨侍郎把父母的骨头埋在这个穴位里，后来果应世代富贵，离开了杨家的忠诚。
这件事传开后，朝野上下都把舒绰视为神圣，相请之人络绎不绝，一时洛阳纸贵，寻龙布穴风靡一时。事实上，我们不迷信，舒有这样的技术不是神话，风水是一种异国情调的地质学，经过长期的研究和实践，研究古代风水经典，可以从穴位的地理位置，推断几英尺的土壤颜色和土壤，可以推断里面的东西，如圆石、蛇、鱼、海龟、骨头等，如果真正传播和深入实践，可以从土壤结构，推断出这里的实际景观情况，即像舒绰推断一样准确。土色分为黑色、黄色、红色、白色、绿色、紫色等。被水浸湿的土壤必须是黑色和湿泥，被风吹走的土壤必须是黑色和分散的，被砂脚冲克的土壤必须是干燥和石头，被水浸湿的土壤必须是红色和黄色，被大气归纳的土壤必须是五色的，被山抱和隐藏的土壤必须是紫色的。有左右均抱之所，有冲左不冲右，有冲右不冲左，有左右均受冲，有水近与水远，有水大与水小等分别，那么土色就会受这些实地的形势所影响，土色也会有细微的变化，土中之物也有所不同等等。地理学已经流传了几千年。我们应该从现代的角度来看待它，用现代的知识结构来分析它，这样它就会为我们谋福。
朱家天子刘家相风水传说 明太祖朱元璋，祖籍江苏盱眙，世代为农，家境贫寒。后来，他因饥荒迁往安徽凤阳，所以世人都认为朱元璋是凤阳人。朱元璋的祖父熟水，经常潜入深潭常潜入深潭捕鱼，自由起伏，技术超人。因此，世界称他为下得海。
有一次，下得海从池底钓鱼，正遇刘仙师寻风水龙脉到池边，见直龙穴结在池底，因不懂水性，不能下池结龙，正坐在池边凝思。突见一人从池中浮起，立即叫他上岸，问他的名字。下得海以绰号告之。刘仙师闻之大喜，即与下得海商量，约定有一天各携祖先骨骼到此，将骨骼埋在深潭龙穴。那天吉日，他们把骨头带到池边。刘仙师告诉池底的一个地方，犀牛会在某个时候开口，然后把骨头放进牛口。这时，牛口必须关闭。下得海因为什么可包的，因为他携带的祖骸。临行前，当他看到田里有蔬菜时，他用蔬菜叶子把它包起来，然后把它带到池底。果然，他看到池底有一块巨石，东西方向都像一头石牛。他张开嘴，吐出嘴唇。下得海把刘仙师和他自己的一包骨头放进了牛口。
因为牛喜欢吃草和蔬菜，突然看到叶子，然后抢劫吃，所以祖先的骨头被石牛吞进肚子里，石牛的嘴立刻闭上了。下得海不能把刘仙师祖先的骨头放入牛口，于是上岸告诉刘仙师，刘仙师知道这一点，但无奈之下，让他把骨头分成两包，分别挂在石牛角上。下得海再入潭底，将骨头分成牛角，上岸后告诉刘仙师。刘仙师祝贺道：左角为臣相，右角为臣相，牛口出和尚。 当下得海听到牛口出和尚的话时，他现在很生气。刘仙师看到这一幕，不得不改呼:左臣相，右臣相，朱家天子刘家相。下得海听到朱家天子才息怒，作鞠谢恩回来。