诀三：
地师手里拿着米斗，先叫五谷捧起来，0家子孙增丁大发财，继续叫:伏维天道为清，地道为宁，仙赐五谷，养人长生不老。一个谷物散开，所有的灾难都被消除了。散天，天清，散地，地宁；散山，山兴旺；散水，水朝堂；长辈，人长生不老。(在米斗里抓起谷物，轻轻洒出你想要的东西。以下也是每个呼喊一次。
一散东方甲乙木，从现在开始房子都胖了。二散西方庚辛金，代代子孙点翰林。三散南方丙丁火，官拜尚书到阁老。四散这方壬桂水，金银财宝谷丰堆。五散中央已成土，代代子孙寿元如彭祖。五谷散人来，代代子孙大发财。五谷散后土，代代子孙五代祖。五谷散得完，代代子孙中状元。大进大发，荣华富贵，百子千孙。进。地师呼毕。将米斗内的五谷、钉子、镍币分配给丧亲。
十四、吉葬(金)吉语
诀一：
伏维日吉时良，天地开放，金万事大吉昌。
一进东方甲乙木，子孙代代发福(天禄)
二进南方丙丁火，子孙代代做大家火，
三进西方庚辛金，子孙代富万金(点翰林)
四进北方壬桂水，子孙代代荣华富贵(财丁贵)
五进中央戊已土，子代代寿元胜彭祖。
大进。大富大贵，富贵双全，财丁两旺，进，进，进。
诀二：
风金贯起，增丁大发财。
进步好，代代儿孙做国老。
进得完，代代儿孙中状元。
右二诀是用台语发音，常用的金吉语。地师说好话的时候，声调要清晰清晰，在场的人不要插嘴说不祥的话。只有气氛愉快，主人才会好的感觉。
进金时，由地师、土水师提金瓮，生肖属龙者尤佳(当然要避免守日守时)。
风水能否保佑儿孙的先决条件在于坟墓的质量——是否当令繁荣？龙、山、水、水是否上山下水？是龙真穴吗？如果没有良好的先决条件，即使地理学家在进入黄金时说得很好，请到处都是神佛。如何施法调龙神和安灵符——你不能保护你的儿孙。
十五、埋葬后感谢公式
《三元总录》云:凡是埋葬，都有犯神，事后，礼当告谢，也像破土的礼物，以全始终的感觉。它的感谢用于祭后土，明堂、建筑和大厅说:
“维同前祭官、祭主，谨以牲馐时果之仪，敢昭告后土、帝、神曰：伏维丧，日立坟造圹，克日已完，尤恐经始之日，匠氏不谨，惊犯神只，仰厚德之宽容，使亡灵以宁。思竭诚以告谢，只福荫以无穷。尚亨。”
按:大陆古代习俗应采用五色旗帜——宫姓黄白旗、商姓青白旗、角姓青绿旗、征姓红旗、羽姓青黑旗(宫中、商西、角东、征南、羽北)，设祭坛。
福建省的习俗不同于北部、中部、南部、漳州、泉州和客家祭祀。一般准备三动物(或五动物)酒本、菜饭(一碗饭，七碗或十二碗菜)、下(红龟下、丁仔下、发下)、红圆(吉葬，凶葬不用)、鸡蛋(鸭蛋，连壳煮熟，再拜后脱壳—bn有用的虾或蛤蜊代替)，还有一些地方还准备好牺牲龙神一会儿。用寿金、福金、四方金、银纸、古纸或纸联)镇庄墓头、墓身、后土。
谢分金的方法，地师手持罗经，阳日用左手，阴日用右手拨分金(子辰午守为阳，丑毛不是阴)，心里默念:天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无忌，急如律令。用寿金(2000)将两枝分成黄金。抽出分金后，留下两个洞，前洞塞进汤圆，后洞塞进一小块发饼，然后用大填平取义先圆后发。分金神是前张仙师(张坚固，绵监国)，后李仙师(李定度，李定都)。
如果选地订了分金，后来发现不理想(土质不好，或者下面有古墓)，不建的时候用1000寿金焚化谢掉分金，选择另一个穴位。如果不谢，选择另一个穴位，成为挖双，恐怕会招不祥。(埋两个人的意思)。
【结论】阴宅公式的诞生是为了巩固阴宅的良好风水。只有让祖先有一个埋葬的好地方，我们才能祝福后代一生幸福吉祥。
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