三：小成图排法
“小成图”排法：是将所得的本卦与之卦按《系辞》“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”这一总公式排成。排出之后，是因为了用“八卦定吉凶”，故而将本卦之卦分为八个卦排出。定吉凶的目的，是为了应用在事业上谋求壮大与发展。将其应用方法和目的均完整地精练地告知了读者，全属筮法范畴，而不是论述宇宙生成演化的问题。
六十四卦是一个太极，六十四卦是另一个太极。占事所用，获得的占卜是一个太极，就是生两个仪器，占卜就是两个仪器。唐孔颖达解释说:两个仪器，两个容器是对的，两个仪器不代表阴阳属性。因为占卜的阴阳属性不确定，所以称之为两个仪器。如果占卜有自上而下的占卜，就会产生封闭交流的四象，而四象就是占卜。另外，占卜有自上而下的占卜，总共有八个单卦。按前为阳后为阴，左为阳右为阴，上为阳下为阴的阴阳程序展开，即成为小图。
五：八卦定吉凶法
八卦定吉凶不同于五行定吉凶。大概这就是易学和数术两种方法的区别，没有人讨论过。《周易》中没有五行生克应用的明文，而有易有四象，所以也有说明，所以也有说明，定之为吉凶，所以断也。什么是四象？《易》没有明文。
《系词》说:是因为家庭叫天地，家庭叫天地，家庭叫天地，家庭叫天地，家庭叫天地，家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，一个家庭叫天地，来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来，来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来，来，来，来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来来去，来去去去去去去去去去去去去去
乾坎艮震为阳，阳主升，独坎主降；浔离坤变成阴，阴主降，独立上升。两卦相重，即合辟往来四象，而吉凶悔吝也可见。本文应如下:
合人，上卦下卦升，向心如泰。
辟者，上卦升下卦，离心如否。
往者，上卦升下卦升，外引之式如乾。
来者，上卦降下卦降，内引之式如坤。
家庭称之坤，坤主降为来，合与来同类，均属阴也。所谓家庭称之坤。
辟户谓之乾，乾升为往，辟与往同类，均属阴也，故称辟户谓之乾。
今天乾坤二卦组合以明之。
往往是外引之式，阴阳失配为悔，悔者吉之渐，由凶转吉。阴阳配得上亨也。
为内引之式，阴阳失配为吝啬，吝啬者凶之渐，由吉转凶也。阴阳要配贞也。
合为向心，阴阳得配吉，阴阳失配为凶。
辟成离心式，阴阳得配为害，阴阳失配为利。
《系词》说:八卦以象告，易以情言，刚柔杂居，吉凶见。变化以利言，吉凶以情迁，是因为爱恶相攻而吉凶生，远近相取而后悔吝啬生，情伪相感而利害生，凡易之情，近而不相得则凶。或者伤害，后悔和吝啬。这就是《系词传》最后一章最后揭示的八卦定吉凶的原则。什么是爱？阴阳必须是爱。什么是伪？阴阳不匹配是伪。阴阳不匹配是不匹配的，还有正配旁配和顺配逆配的区别。六十四卦阴阳错杂，有六十四种规律。根据事物顺配逆配的区别，六十四卦阴阳错杂，有六十四种规律。根据事物的具体情况，结合占卜的原理，这就是所谓通变的功夫。
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