在现实生活中，风水越来越流行，但人们会用很多方法来看玄空风水是好是坏。事实上，我们都知道一个好的风水会给我们带来一些好的意义，所以我们都会选择一些好的风水。那么，你知道玄空风水的禁忌吗？
接下来，让我们一起学习！
玄关风水注意事项
风水，原本是相地之术，即现场校察地理的方法，在中国古代被称为地相，目的是选择宫殿、村庄选址、墓地建设等方法和原则。风水主要分为两类。第一种情况，第二种风格。
主流派
(1)形势:(1)形象派(2)形法派(3)
(2)理气派:(1)八宅派(2)命理派(3)三合派(4)翻卦派(5)飞星派(6)五行派(7)玄空大卦派(8)八卦派(9)九星飞泊派(10)奇门派(11)阳宅三要派(12)24山头派(13)星宿派(14)
形势派
说到形势派，人们会想到风水大师关路和郭普，他们把形势论为吉凶。形势派注重地理形势，主要以龙、穴、砂、水为主，一直以来都是古凶。形势派虽然分为三个小门派:山头派、形象派和形法派，但实际上这三个小门派是相互关联的，并没有完全分开。
1.山头派。山头表示自然界的山川形势，自然地理的山头包括龙、沙、山。龙是指远处延伸的山脉；沙子是指穴位周围360度以内的山脉；山是指穴位外的山峰。
2.形象派。形象实际上是风水中一门深刻的知识，因为它生动地将山的形势视为某种动物或其他物体。例如，一座山的形状就像一只狮子。有许多关于图像的名字，如美丽的镜子和七星月亮。
3.形法派。形法是指在形象派的基础上展开的山中的一些规律，主要讨论形象与穴位合作的规律。例如，有一条路与穴位对冲，在形法派中被称为一箭穿心。
简而言之，从形象上看，不能与山（山）分开：看山，也不能与形象和形式分开。在中国许多高山的地方，由于山的影响，许多风水学家都非常重视山的形象和山。
理气派(又称屋宅派或三元理气派)
由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神灵、纳音、奇门、六仁等几乎所有五种艺术的理论观点都纳入其立论原理，形成了非常复杂的风水理论。正是因为理气派太复杂，才分出了很多小门派。正因为如此，学风水的人要特别注意选择，否则不仅学不到东西，还可能做出凶猛的风水。
八宅派。
八宅派综合起来只有两点：一是将坐山与游星理论吉凶。所谓游星是：伏位、天医、愤怒、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六邪四凶星。因此，根据住宅八卦山的起伏，八星将这颗游星分别与先天八卦相匹配，而吉祥则吉祥，凶猛则凶猛。第二，根据住宅八卦坐山，分为东四宅和西四宅，然后与人类生活相结合，即东四宅与东四宅相匹配，西四宅与西四宅相匹配。一般来说，八宅派的计算命卦以年支为准。换句话说，同年出生的人，如果性别相同，他们的命卦是相同的，他们的风水布局也是相同的。然后一年有数百万人出生。从八宅派的风水角度来看，他们都在同一个共同点上。因此，八宅派的风水理论过于简单和粗略。特别是，东四宅与东四宅相匹配，西四宅与西四宅相匹配的观点更加粗糙，难以准确。我希望学习风水的读者不要复制风水。但从游星的角度来看，作者可以参考方式或室内使用。
二、命理派。
以宅主命运局的五行喜忌，配合二十四山五行和玄空飞星进行风水布局，配合装饰色彩等，对各种阳宅的室内装修和风水调整起到了很大的指导作用。
三、三合派和二十四山头派。
以山水为主，二十四山与坐宅的关系实际上是指坐在罗盘上的五行与屋外山峰或各种建筑之间的五行关系。水分配以十二长生为基础。十二长生是命理学中的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般以向上配水和水为基础，主要用于阴宅。然而，在三合派中，向上配水与十二长生存存在阴阳混杂的现象，在使用中往往存在偏差。因此，笔者提醒学习风水的易友，以十二长生论水的好坏，不能全用。我们必须区分阴阳，尽阴尽阳。
四、翻卦派。
以八卦翻九星卦为主，再配合山水论吉凶。翻卦派有几种翻法，比如辅星翻卦，也叫黄石公翻卦法。它是根据九星推断吉凶的，包括贪狼、巨门、陆存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右毕。
五、玄空飞星派。
它是将山与元运合作排在山上，元盘九星，从而看到水山与室内布局合作。所谓玄空九星，是指：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在浔为文曲，五黄中央为廉贞，六白在乾为武曲，七红在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右碧。玄空学的本质是注重元运的繁荣与衰落，以及1-99个数字的克制与命运的喜与忌的合作。只要读者能把握住这一点，即使玄空学已经开始，一般来说，室内风水也可以调整。但要把握玄空学的真谛，当然要深入学习。
六、星宿派。
星宿派指的是二十八宿，如亢金龙、氏土浣熊、房日兔、心月狐、尾火虎等，分别代表五行属性。根据坐向论，主要用于徇私舞弊。
奇门派、五行派、玄空大卦派、金锁玉观派、紫微大数派等。
关于风水派，严格来说，就是形势派和理气派。他们的理论也是相互渗透和融合的，这就是万法归宗的意思。因此，学习风水要兼收并蓄两派的精髓。既要精通理气派，又要吸收形势派的精髓。然而，由于风水学的种类繁多，它们是有用的和无用的。学习者必须去伪存真，去粗取精，不要陷入风水的误区。
｛后记｝：民间高级风水专家王舟先生在谈论风水的过程中，也简要讨论了风水学校的问题，他认为，事实上，学习风水，更好地服务于现实，最重要的是把握风水的本质，读成千上万本书，旅行数千英里，实践是检验真理的唯一标准，我们的子孙后代踩着前人的脚印来研究和应用风水，因此，我们不仅要尊重前人的伟大智慧，而且要在此基础上继续前进，不断改进，他认为各种学校都没有优缺点，只要在实践过程中，被认为是对的，就应该提倡和发扬，百家齐放，百花争鸣的情况没有错，为什么要这么清楚呢？古代风水学校存在了数千年，我们的子孙后代不应该做作，而应该把更多的经验放在研究和实践过程中，这样，我们就可以匹配祖先留下的宝贵文化遗产！
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