初学八字必背公式如下：
1、熟悉八字预测中22个最基本的符号，即10个天干和12个地支。
十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、仁、桂；十二个地支即子、丑、寅、毛、陈、三、午、未、申、酉、亥。
二、熟悉金、木、水、火、土五行相生相克的关系。
即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
三、熟悉天干地支阴阳五行属性。
五阳干：甲丙仁庚戊；五阴干：乙丁桂辛己。六阳支：子寅辰午申徐；六阴支：丑毛未酉亥。
四、熟悉十天干间生克关系和天干五合，即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁仁合木、戊桂合火。
以及熟悉十二地支的生克关系和六冲六合，六冲是子午冲、丑不冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、辰亥冲；六合是子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、申合水、下午不合土。
五、熟悉十神与十神之间的关系。
十神即正官(官)、偏官(杀)、正财(才)、偏财(财)、食神(食)、伤官(伤)、比肩(比)、劫财(劫)、正印(印)、偏印(枭)。十神的本质是以日主(即出生日的天干)为中心的十天干与日主的关系。生日主的是正印偏印，克日主的是正官偏官，日主的是正财偏财，日主的是食神伤官，和日主一样的是抢钱。其中：同性间的生克为偏，异性间的生克为正。
六、熟悉现实生活中五行、天干、地支、十神代表什么。
比如五行中的金可以代表金属、皮革等。；天干中的甲木代表人的头、头发、树木等。；地支中的午火代表心脏等。；十神中的印代表学术和长辈。
排出八字，大运会和流年。
原来是手工制作的。现在网络上到处都是排盘系统。只要确定测量人的出生日期和日期输入系统内点，八字、大运、流年就会自动排出，一目了然。
八、学会判断八字中五行之间力量的强弱，因为五行之间的生克本质无非是竞争之间的力量。
天干和地支能互相生克吗？ 50分钟的天干和地支可以互相生克，否则怎么会天覆地载，盖头截足这个说法，只是同柱干支的作用较大，异柱干支的作用较小，
中国方术中的五行是什么？什么是纳音？有生克吗？五行是构成世界万物的五大元素。它们变化无穷，深不可测。五行的建立准确地模仿了自燃世界的状态，世界上万物的生息变化离不开五行。排名；一水、二火、三木、四金、五土。
这个排名取决于地支阴阳变化水在北方子位，子属阳数第一。火在南方午位，午数阴数第二。木材在东方，东数阳，三是奇数，也属阳，木材依次排名第三。金在西方，西属阴，四为偶数，也为阴。土再西南，对应复末，五为奇，属阳，从具体逻辑上看，五行排序也是有道理的。天地未分，万物未成，先有水，众水汇聚发生变化，万物由此产生。水和火就像父母生第二肾，左肾属水，右肾属火。火只是因为水而出现的。有了水和火，一切都会随着阴阳交织而生长。第三个是木头，第四个是黄金。这四种都是靠土作支撑的，所以土为第五。无行不仅是古人对世界的简单看法，也是中国古代哲学思想对世界物质理论的基本框架。
⑵天干地支；干象树干，属阳；支象树枝。盘古开天，阐述阴阳变化，建立天地人。然后皇家制定了一个干支，用于年龄。汉代蔡勇说，十干，又称母亲，是甲乙丙丁戊己庚辛仁；十二个；也叫十二个儿子，就是子丑阴毛晨已经下午没有申请1991年了
⑶纳音；六十甲子纳音是仿照古乐六十律建立起来的，即乾纳甲，坤纳贵，有乾开始，直到坤结束与易经相同的五行，金有金属音响，所以纳音把金放在地上。
天皇制定了干支，而地皇则将干支与日月相匹配。人皇制定了君臣和人伦风化，确定了人与干支的关系。伏羲观察天地人物，画八卦，滋生文字；皇帝授予大尧河图，人们开始观察太阳、月亮和星星。大尧进一步调查了五行和星宿，然后干支与五行合作，纳音自然形成
具体方法，就像取妻后，再隔八个支干，与另一个支干相匹配。
例如，金纳甲子与下一个乙丑相结合，分丙寅、丁毛、戊晨、己思、庚午、辛未等。，然后接纳任申；金纳任申，与下面的贵酉相结合，分甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、自己的毛，然后接纳庚晨；金钠庚晨与下面的辛已结合，分仁午、桂未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥后接纳戊子。火纳戊子，与乙丑结合，然后分八个支子，在纳上丙申，与丁酉结合，再分支干与甲晨；火纳甲晨，分八个和任子。木、火、土等等，直到桂亥结束
⑷五行生克；木材在东春适应，木材在阳气的推动下破土生长。它是一种自然形式，由水的东流而生。
火在南方，适应夏天。燃烧一切，改变一切，是看不见的，说木材是它的形状，俗话说，钻木火，所以火为木材，是一种天然气体。
金位西，秋天适应阴气的作用，万物收敛凝结，从沙子中发现，所以金因土而生，它出生在土壤中，但不同于土壤是自然的
水位北，冬融属阴气漂流滋润万物，从西向东，从西向西是金的位置，所以水因金而生是自然的特征
五行相克，就像孩子取代母亲一样。就像复仇一样。木克土，土之子金反过来克木；火可以是金，金之子水反过来克火；水克火，但火之子土反过来克水；土克水，水之子反过来可以是土。
五行相生相成，五行也可相克相灭！不多说太神秘真是无穷啊。简短的是不清楚的。嘿嘿！就这样吧
询问八字生克路线，如何分配干支，详细说明 50分嗯，可以的卡。。。
在命理学中，我克在天干地支中是如何计算财富的，我克在天干地支中是财富的，不需要计算。首先要熟悉干支之间的生克关系。你问的其实是四柱八字排出后的“六亲十神”和日干(日主)之间的关系名称。
举个例子说明你提出的“天干地支中我克人为财如何N判断”的问题:
如果日干(即日主，也就是代表自己)是任或者贵，你知道五行属性是水，水克的是丙火和丁火，那么N丙火或者丁火丁就是日干是任或者贵的日干的财富，也就是被“我”克服。
天干地支的五行属性！五行和干支
天干金：庚、辛地支金：申、酉
天干木：A、B地支木：寅、毛
天干水：仁、贵地支水：子、海
天干火：丙、丁地支火：
天干土:戊、自己的土:丑、陈、未、徐是天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合起来！用五行相生相克来预测！金:天干的庚、辛地支金:沈、酉
木材：天干甲、乙地支木：寅、毛
水：天干的仁、桂地支水：子、亥
火：天干顺丙，丁地支火：第三，下午
土壤：天干戊，自己支土：丑、辰、未、徐
天干地支相合相冲是什么意思？地支相合：
儿子与丑相合，寅与亥相合，毛与徐相合，陈与酉相合，三与申相合，午与未相合。
就地支相冲而言：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与徐相冲，亥相冲。
从地支相处罚的角度来看：地支所代表的正五行之间的关系通常不是直接的。如果地支五行之间的关系是直接的，就不能反映地支之间复杂多变的关系。因此，地支相处罚就出现了。除了“一致性和冲突性”之外，“相处”是地支之间复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子毛相刑是有条件的。首先要衡量两者相生是否合适。子刑毛是因为毛木不需要水，有时水太多。毛木对水的过度行为不满意，对毛木造成危害；毛的刑子被称为子毛相刑，因为毛木需要水，有时水太少。子水不能满足毛木的合法需要。毛木的行为对水不利。只有当子毛的数量和质量相等时，水才能适量生木，或者木材才能及时吸收水。这种子毛关系不能用“刑”来判断。八字地支子毛的关系是根据生命局和年运对水木的喜悦和忌讳来讨论吉凶；在生命运输局，地支中水多水旺，子毛相遇，天干不透甲乙木，而仁水和桂水。这是子刑毛。在生命运输局，地支中木多木旺，水少水弱，子毛相遇，毛刑。
②丑未戌三刑
丑未徐三刑成立的条件是丑未徐三支同时出现在生日的“八字”中，命运或岁运必须有戊或自己的土壤。如果没有戊或自己的土壤，只有相刑的意思，没有相刑的事。丑未徐三刑的力量等于土的三合局，大于其他三合局的力量(陈旭丑未之土局除外)。其他三合局与丑未徐共支，均以丑未徐相刑为主。丑未徐三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
这三刑的条件也是寅思申三支在命局***看到的。但寅思申相刑，并非循环相刑无止境，其实寅思申相刑，如果具备了火旺的条件，即寅思两支必有一支透火，则寅思相刑火旺，这样就可以刑去申金；如果命局具备了水旺的条件，那么火就可以克去思水，而且水也可以生木。要准确判断出寅申三刑的好坏，首先要搞清楚出寅申三刑在什么情况下水火旺，根据相刑后各种福行对日元的影响来判断。
④早午酉亥自刑
其成立条件是自刑的本气透露，命中陈见辰、午见午、酉见酉、海见亥或者陈中酉亥同见。自刑的后果就像下反上，少反老，自作自受，自食其果。
就地支三合而言，地支三合局的构成：
沈子辰三合成水局，寅午徐三合成火局，亥毛未三合成木局，酉丑三合成金局。
从地支三会来看，地支三会局的构成:
寅卯辰三会成木局，中午三会未成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未成土局。其中，三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞六合。
地支之间是否有生克关系，天干地支离不开阴阳五行。当然也离不开生克关系。地支之间还有更多的冲突关系。
天干地支相克天干：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，仁北方水。
地支：寅卯东方木，三午南方火，陈旭丑未中央土，沈酉西方金，亥子北方水。
五行相生:木火土金水，顺序相生，木火。。。金生水，水生木。甲乙生丙丁。。。。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，甲乙克戊己。