你好，我是初学者。我以更科学的精神回答你的问题。为什么算命准确？为什么同年月日的人命运不同？
第一分钟出生的人很多，也就是同一个八字的人也很多。他们的命运一定不一样。这是一个纠结了我很久的问题。我咨询了很多老师。有人说父母不一样，有人说配偶不一样，有人说祖坟不一样，有人说风水不一样，有人说宗教信仰不一样，有人说脸骨不一样。总之我个人觉得没什么说服力。所以八字不重要，重要的是风水，重要的是父母等等。还有一个类似的问题，比如一场不幸的事故，几个同胞或者几十个同胞死亡。汶川地震中受苦的同胞那么多，难道他们的八字都有意想不到的伤害和不幸的灾难、灾难和羊刃吗？还有一个非常相似的问题，比如一场不幸的事故，几个同胞或几十个同胞死亡。汶川地震中有这么多受苦的同胞吗？他们的八字有意外伤害，有不幸的灾难、灾难和羊刃吗？有人说国运有说服力吗？这真的是我曾经怀疑八字真实性的原因。
但不可否认的是，八字理论在推命的时候，只要不是敷衍无德的人，其实能推的人，包括双胞胎和八字的人，虽然一生运势不同，但一般性格和行业都差不多。这样的假设，如果八个字真的是所谓的迷信，计算不准确，没有人研究它，如果计算准确，八个字的地位今天不是那么地下，你说什么？就像同一批幼苗一样，不一定是强壮的果实，也是智商相似的人，在同一个教室里，同一个老师和教授，但不均匀，我们不能说医生没有治愈我的疾病，怀疑医学。
所以综上所述，我个人认为八字是先天决定论，本身有一定的缺点，但学习八字的目的不是赚钱，是教客户正确面对生活，正确面对灾难，面对坏事，遇到财务官员必须考虑危险，遇到挫折困难不要放弃，做好道德，建立和谐社会，创造完美的社会氛围，你觉得精神文明建设可以更上一层楼吗？
第二个问题，关于准确性，有很多因素，包括命理学家自己的基本应用，他们自己的学校观点，他们自己的品质道德，他们自己的八个字有很多不一致的地方，这是因为八个字不同的派别和八个字从不标准的生活演变到更标准的八个字误解和遗憾，如我们的羊刃，有些说阳阴，有些说是前一个，例如，我们的天干地支大运流年，有人说各管五年，有人说要看命局的刑冲克害。根本没有统一，导致个人观点不同，准确性差。
第三个问题，为什么命理学家自己不改变命运，自己致富，就像周易预测，为什么不，突然致富，另一个问题是，既然天堂注定要死，我们的算命有什么意义和好处？或者我上面说的，首先，我们没有这个命运，即使有机会赢得大奖，第二，学习命理学，不一定是为了福利，金钱，浅自己，深人，事实上，真正的道德和道德预测真的是这样的。最后是算命的意义人们在命运面前真的有很多无助，“生活”模式注定要达到最高限制，“运气”是可变的，但所有“运气”总和不能超过最高限制，如果运气不好，不努力工作，可能达不到最高限制。要充分发挥人生最辉煌的阶段，更好地把握人生机遇，避免生活中不利的时空和因素，在掌握命运规律的前提下，选择有利的时空和因素去做有利有益的事情，尽可能达到改变和改善命运的目的，获得和达到命中注定限度。风水调整可以在一定范围内调整和改善命运，使好人更好，坏人得到改善，趋吉避凶，也可以祝福后代。
易经学提倡:“知命而不忧”，平静自在地生活，从现实出发，不强求财富，只要心中总有知足常乐的心态，克己奉公，勤俭节约，努力工作，行善积德，一定会有幸福的生活。古人说:“尽人事听命”，也就是说，只有尽了，还是做不到的时候，才能听命。生命与力的关系就像内因与外因的关系，俗话说“生命是必然之分，非力不成；力是进取之源，非命不就”。因此，我们不能认为生活是好的，我们可以不劳而获，享受它的成功。如果生活不好，我们会气馁，放弃进神。让我们来谈谈面相。面相手相等知识是中国传统文化的一部分。你看，医学“医学”这个词写法就是里面有一个巫婆的巫婆，所以古代历史上的巫医是分不开的。我国较早的算命书叫《麻衣神相》。就现代科学而言，其实和星座是一样的。星座是西方人的东方，东方的，中国的，伟大的中华民族的。因此，就像西方星座的原则一样，我总结了具有相似特征的人的性格。例如，我是处女座。我的性格是追求完美。我找到了8月23日至9月22日生日的人，然后总结了他们的性格。我得出结论，在这段时间里出生的人有共同点，即追求完美（处女座有很多性格，只是一个例子），所以我推断，在这段时间里出生的人很可能是追求完美的人。
同样，在中国的脸上，在古代，当我们发现自己的鼻子和鼻子是肉的，变得富有时，我们会把鼻子定义为财富宫，也称为财富宫和丝绸宫，负责人的财富。然而，哲学告诉我们，星座和脸只找到共性，没有发现人的性格，所以星座不一定准确，脸和手掌不一定准确。我研究脸已经很多年了，我认为脸给我的是更准确地识别人的性格，这可能是不允许的，但交朋友、商业、同事关系等仍然很有用，这不是迷信，而是一门超级科学的学科，就像心理学一样。事实上，面部星座是一样的，即使你的脸很好，内心的建设和外部的环境也会改变你，也许这是最重要的。
人的生命就是你的生命，也就是生命。当你出生时，呼吸第一口气，呼吸生命，你可以称之为生命。有了生命，你的生命注定会繁荣昌盛。你周围的磁场与你的身体融为一体，改天立命。你应该有善良。风水取决于人。只有通过道德培养，才能得到祝福。只有道德才能与祝福相匹配，好人，好生活，好风水才能繁荣。
学习算命要看这些算命书才能学会：
1、《三命通会》作者是明朝进士万民英。这本书在汉族传统命理学的历史上具有很高的官方地位，而编写的四库全书包括了它的作品《三命通会》和《星学大成》，并给予了高度评价。万民英(1521辛思年-1603桂毛年)，字汝豪，号育吾，其祖先为江夏人。明永乐年间，祖父万义从御史降为驻大宁都司卫，居易州市，明嘉靖28年中举，29年中进士，先后担任河南道御史监察、福建兵备参议等职务。当时，日本海盗屡犯福建，万民英奉命守卫泉州。他恪尽职守，带头，勇敢善战，屡战屡胜。万民英性情诚实坦率，因直言得罪权贵而被陷害，借此机会帮助母棺回到家乡，从此远离，隐居30多年。他建乡学习，收弟子，热衷慈善教育，李时新等20多名弟子都取得了成就。每年搭粥棚救济四方百姓。编辑有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》出版于世。另一部《道德经解》、《宗教简录》、《言志漫稿》、《谱》等着收藏在家里。卒于明万历桂毛年，享年82岁，埋于西高村西部，状元朱之蕃(飞平人)写碑文；赵强(易县人)篆碑额；的刘思中(清远人)书丹。易县博物馆有其墓志铭。《三命通会》共12卷，前9卷分为10天，每天以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶。后三卷记载了大量的平古歌赋，具有很大的实际操作指导意义。这本书在历史上地位很高，是汉族传统命理学家不可或缺的一本书。这本书讲述了八字推命术200多年的发展历史，提取了精华，摒弃了一些乏味的说法，使八字推命术系统更加完善。到目前为止，八字推命术已经达到了理论的。《三命通会》的体系和构成以正宗的古命法和财官格局命法为主，是八字命理学的集成之作。在多年的实践中，万氏发现，无论是十神、格局、神灵还是纳音论命，都有其道理和实验性。关键是他能否掌握自己的本质和应用方法。因此，作为历史的传承者，他继承了先贤的经典生活方式。全书共12卷，后三卷收录了许多经典赋文，使之广为流传。《渊海子平》和《渊海子平》、《星平会海》、御定子平、《子平真诠》又称传统命学五大名称。它是传统命学的正脉，而不是以任铁樵《滴天髓》、余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》和《穷通宝鉴》的理论来理解和解释《三命通会》偏离了命学的正确方式。（）
2、宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果编写了《渊海子平》。它是八字命理学的祖先之作，也是八字算命术的经典名称。这本书是第一本将命运水平分为三六九等的书，以财官印食伤的格局。说到以往名师圣贤，决定生死是鬼谷子先师的纳音论命法，首先要推动徐子平先师的子平财官格局法。为了纪念徐子平先贤对算命的贡献，人们统称算命为子平术。（）
《渊海子平》是宋代徐升根据当时命学大师徐子平的论命方法记录的第一部相对完整、系统的四柱命理学作品。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学被称为“子平八字”。学习命理学到不同阶段的学者对这本书有不同的印象。初学者只认为这是一本简单的概念介绍书。中级读者更注重这本书中大量生活歌曲技巧的运用。事实上，这本书不是一个人写的，而是一本集成了历代命理精华的书。徐子平在实践测试中放弃了这本书的精华书。根据辩证法的规律，书中多次提出了“灵活灵活”的思想，在理解自然规律方面达到了不可逾越的高度。真的可以称之为“后言命学者，千言万语，不能超越范围，如江河日月，不能废人。”
3、《神峰通考》是汉族古代传统命理学的杰作。四柱八字命理古籍之一，被称为研究八字算命的人必看的命理古籍，在命理学界占有很高的地位。原名《神峰张先生通考命理学正宗辟谬大全》，为明代神峰子张楠所在。它是命理学十大古籍之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所在。作者张楠是中医郎中。经过仔细研究和研究，他的生活已经学习了40多年。这本书是他晚年70多岁时写的。可以说，他积累了几十年的实践经验。这与野鹤老人晚年写的《增删卜易》的情况有些相似。神峰通考在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系。同时，作者还根据自己的经验、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱的长生八法说、人命见验说等立有动静说。而且作者用非常直白的语言注解了很多子平经典古歌，让今天的学者很容易理解，是学习传统子平的杰作。神峰通考和《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《子平真诠》是传统子平命理学的五大名称。是传统子平格局命理的正脉。（）
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学的作品。清代余春台整理总结了江湖老籍《拦江网》。这本书以阴阳五行为经，月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首，以财为次。《穷通宝鉴》在命理学中地位很高，被称为“子平之模”。根本原因是八字有52万种变化，学生一直想找到一个简单的方法来总结所有的命例，而《穷通宝鉴》提供了这样一种形式，比如“有一天出生在某个月，干透或者支藏某个东西，就是财富或者贫穷”，就像一本命学字典。因为这本书是根据实际操作来的，所以肯定有相当大的实验性，但如果以此为标准，就会犯形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局的层次上很有启发性，比如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，桂优于仁”等细分。（）
5、《滴天髓》一书自古以来就被命运学家尊为瑰宝，据说是京国写的，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探索数十年，加注解微，分篇解读。并以人命为例进行验证。当时人们争相以为蓝本，探索天地阴阳，计算五行八字，卜问祸福吉凶，遗憾失传百余年，未能传播。民国时期，他们始终发现浙江海宁陈氏手抄秘籍，从而重新出现。
“出门要去天涯游，何事裙钗任意留。无论白雪明月，任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为的人也有，而日主有和，不顾用神，用神有和，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇，不欲生而遇生，都有情而反无情。