看风水怎么看
看风水的基本方法:
一、看远处的山水
考察风水，要看五百公尺以外的地方山水形态如何，看山水是否环抱有情，有没有凶山凶水，包括大型建筑等。
二、看近处沙水吉凶
看看附近的砂水，就是站在100公尺处，检查一个房子或坟墓周围的砂水形状和距离。看看吉沙吉在哪里，距离远近，凶水凶在哪里，距离远近，这样人丁吉凶就可以根据宫位分开。
三、看庭院楼
庭院房屋的布局是否合理，看看有什么凶物，有什么吉物，可以结合九星飞布来论宅内吉凶，但首先要说八卦吉凶。此外，还要观察庭院楼房的气色，树木花草的精神气质，宅主家庭的精神气质等等。
四、看中堂大门
看看中堂大门的风水和位置。门也是客人的唯一场所，带来好运或凶猛，也会在很大程度上影响家庭的身心健康。门也是诊断疾病的关键，门必须设置在吉祥星座上。
入首龙用罗盘怎样确定
用罗盘入确定首龙方法如下
无论是阴宅还是阳宅选址，要先确定峦头形势，然后用罗盘来测量龙、水、砂的方位，再龙穴砂水相配来立向。来龙的形状以蜿蜒崎岖为吉，有开帐过峡，最后起穴星结穴，龙脉需与砂水相配。
在堪舆中下罗盘的方法，先到过峡处格来龙和入首龙，再到穴场处测水口（来水去水及放水）、测砂峰，对照理气数据看吉凶，确定是否可用，收山出煞，定坐向分金，而后择吉日良辰。
一、如何格来龙和入首龙1、首先要明确一些堪舆术语的概念和意思来龙：龙脉来的方向或者说方位。龙脉的形成是生气的作用，气行于土中，而寓形于外，生气的旺盛波动造就了龙峦的起伏。
入首龙：龙脉融气入穴的形势与方位，千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段龙脉形势叫做“入首”。
过峡：通俗的讲就是两山相接处，山脉连接部分的山脊。入手：穴星山到穴位的气脉叫入手，也称入穴、落脉，站在穴位用罗盘对穴星顶测量方位。
一节龙：“一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣。节数多时富贵久，一代风光一节龙。”也就是说起一星峰，过一峡，即为一节龙。
千里来龙，且看到头一节。来龙入首处要肥丰圆满，生气充融，才是发富发贵的真龙，富贵出在龙身上。
入首是生气进入穴星、穴场时的通道，格入首龙的目的是为了立向，也就是龙与向的配合。过峡处是生气的必经通道，也是束气的地方。过峡两头，即出脉和入脉，起衔接前后的作用。
过峡是龙脉的剥换，龙脉降势束气，脱胎换骨，由老到嫩，由粗到细。束气指过峡中的最细窄处，如吹气球的过气口，在剥换中发生变化，生气愈加旺盛。
2、格来龙和入首龙格来龙，在穴星后面的过峡束气处，用罗盘上的地盘对着来龙山顶测量，压在哪一山上就是什么龙。
格入首龙是用罗盘检测来龙入首在何方位。经云：“千里来龙总是空，到头一节是真龙。”父母山是近穴之山，父母山一出现就说明快要结穴了，在父母山快要结穴的时候，会过峡束气，再起穴星结穴。
在穴星后来龙过峡束气处下罗盘，向穴星方向看，对着穴星顶（入脉处）来格，看其在罗盘上处何字上，格定为某龙入首。
3、古人关于格龙的论述《青囊序》中云：“来山起顶须要知，三节四节不须拘；只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊。”（注意起顶二字）
《泄天机·下盘针论》中云：“定来山，入首一节，岭脊分水处下盘针，龙直来者在穴星背后分水嵴上下盘针；龙横来者，在穴星肩下分水嵴上下盘针；回龙入首，于转处分水嵴上下盘针。”（格龙脉在过峡处）
二、测量水口对水的观察，要分辨水流的来源、转折、停存和出口。测量来去水口的方位，是站在穴位处下罗盘，用罗盘上的天盘，看来水口和去水口是何字。如果在穴位处看不到标准水口，以在穴位上看到的最接近去水的下手砂的砂尾为水口。
三、测量砂峰堪舆中的砂是指穴地四周的山峰，在龙穴左右起伏耸立，错落而下的砂峰，不仅能护卫穴场，还能藏风聚气，是穴场不可缺少的要素。在穴位上用罗盘中的人盘对着砂峰测量，看其位于哪个方位。
风水怎么看来龙入首,如何判断入首吉凶
什么是龙入首呢？千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段从父母山出脉到穴星山入脉这段束气距离就是龙入首。
来龙入首，是指龙脉融气入穴的形势与防方位。风水学用于垣局中观察察山脉到头终止之处，称为：“入首”。
来龙入首处要肥丰圆满，生气充融，才是发富发贵之真龙。龙脉来得绵远的山脉，发福也绵远；龙脉来得短促的话，发福也短促不长久。
入首方位，与穴局生旺必须相配。坎龙坐戌，艮龙坐申，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。为犯龙上八煞，这样的龙变假穴，轻减富贵，重则破家绝嗣。徐善继在《地理人子须知？龙法》中说：“是则只知以形象定凶吉，不从入首处审慎详察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。”
风水学是根据龙脉之势，又分飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等；
飞龙入首：意思是龙脉到头，声势浩大，昂自高耸。如果四应皆耸拔而有情绕抱，主结大贵之高穴。
回龙入首：意思是翻身顾祖之回龙到头，如果得下砂逆转，明堂端正，亦可结佳穴位。
直龙入首：意思是龙脉虽有剥换，仍如贯珠串玉，直撞而来，气势俱旺，穴山之前必有余气而为褥，这样的结穴主发福迅速。
横龙入首：意思是龙脉结穴与侧身，穴山之后，须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证佐，否则虽有形而不真。
潜龙入首：意思是龙脉到头，形潜于平地，结穴之地当于高一寸者为山，低一寸者为水之隐隐隆隆中细辩窝凹钳口，有众水环绕，这样才为真穴。
入首格龙在《地理条贯？入首格龙五行辩》中有详细论述：“入首格龙，术家所用五行不一，徐试可指归庵俱用正五行，如入首干金龙，左旋庚金局巳酉丑，右旋辛金局子申辰是也。倘正五行不合，方用双山五行。叶九生、张鸣凤，辟正五行，专用双山，如干亥、甲卯、丁未木龙，左旋木局，右旋乙木局，午寅戌是也。”