一般来说，所谓的风水宝地是风水的好地方。住在这里可以帮助人们繁荣和发财，使后代富有和显现。严格地说，它符合风水中“富”和“贵”的原则和标准（即所谓的“好风水”）的地理位置或环境。那么什么样的地方被称为风水宝地呢？
依山傍水的原则依山傍水。青山绿水是人们普遍向往的美好环境，也是好墓地的基本原则。体现在风水理论中的是“山主丁水主财”，意思是选山，能让后人兴旺；选水可以让财源滚滚。
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的原则可能是人们在墓地听到更多的话，这是墓地周围地形的风水总结，实际上是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水说“穴位”在盆地，四面风水称为“砂”。
过去的四合院、寺庙和大门都有阴影墙。现代人在装饰门廊时也更注重门廊的设计。阴影墙和门廊是由风水产生的，而不仅仅是为了美丽。它们的作用是避免直接通过，阻止前冲击的恶灵。
在古代，有些人以开放的原则而闻名，成为一名官员或致富。人们经常谈论这个人祖坟的风水，称之为地灵杰出。风水认为，开放的大厅有利于培养人才，发展事业，所以我们不仅要“登山看出口”，而且要“进看明堂”，明堂是指墓前应该有一个广阔平坦的地方，明堂开放，充满活力，才能有无限的未来。
回归自然的原则在当前的城市规划中，墓地离城市越来越远。为什么不靠近城市，扫墓纪念更方便，不是更人性化吗？包裹在高层建筑中间不是更现代吗？在这里，阴屋的风水与阳屋正好相反。城市居张人车、人机（计算机）、工作、效率，墓地强调自然，天人合一。
墓地上风上水的原则也注重“上风上水”。北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵位于北京西北昌平区。西北部是根据北京的中轴线确定的。中轴线从鼓楼北起，经过故宫博物院、前门和永定门。中心点是故宫博物院，也被称为紫禁城。
简单来说，周围山川秀美，后有高靠，前有秀水，环境干净优美，没有明显的形态恶灵，采光通风良好，宁静安静，是一个好的环境，也就是风水宝地。在大都市周边地区很难找到自己的地方，大部分都是公墓，那么什么样的墓地风水好呢？ 1.平地是历代的风水宝地。古人建墓需要靠山，即在山上寻找阳位，但阳位也在平坦开阔的山区，而不是悬崖上。因此，墓地的选址应该是平的。好的墓地需要龙脉所谓的龙脉，即见光较好的山。在山上寻找一个相对平坦的地形来建造坟墓，这意味着山神，野鬼不敢来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，阴阳调和。双水环绕，真龙显象。正因为如此，许多古墓都是在河上挖出来的。墓地风水宝地有山有水有植物。 2.墓地的位置不应该在低洼地区稍微高一点。这种做法是防止雨天露水。水进入墓地后，墓道会被破坏，破碎后修复非常麻烦。 3.墓地夹拱山低能当官。如果夹拱山低，这样的墓地是发科甲的地方，后代可以读书当官。若水流方向没有山关夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地就是下等之地。若有几座山或三重五重山来关闭夹拱，发胖的力量会更大，福力也会更长久。水本身没有定位的概念，不同的墓地对同一水有不同的定位概念。人生的终点是墓地。努力了一辈子的老人如何才能有一个好的家，是后代必须考虑的问题。这不仅是对长辈的孝顺，也是对福阴子孙后代的巨大作用。找个好穴位，实现长期的好风水，保佑后代的未来和财富。人们越来越关注选择墓地地址，寻找好的墓地。
在风水学中，天上二十八星宿所在的青龙、白虎、朱雀、玄武被用来考察阳宅的位置和堪舆的地理。青龙、白虎、朱雀、玄武又称“四兽”。从房子的角度来看，四兽是主山玄武，左右龙虎砂，案山朱雀，左右明堂景观，堪舆地理。玄武、龙虎砂、案山朱雀、沙山肥瘦大小、地理寻龙都要看精神。没有精神地理，就不是的风水宝地。
靠山要稳，山要对称。阳宅背后的地形比房子前面的地形高。如果你觉得有可靠性，你就会有一个“靠山”。房子后面有可靠性，这意味着事业稳定，金钱聚集，家庭稳定。因此，阳宅后面有郁郁葱葱的山坡作为靠山，前低后高的地理环境是的。
左边的龙砂应该又长又高。山很漂亮，坡度从高到低，好像人们的手臂伸展抱着胸部，左前面的龙砂比右边的虎砂长，略高，这是一个很好的地理风水。龙砂应该长而有活力，盘子越远越好，如果你能向玄武主山弯曲，它被称为龙祖山，这种地理风水更好。
右边的虎砂应该短一点。虎占龙盘，虎砂一定要低，像银行前的石狮一样蹲着，永远不能站起来走路。虎砂不能太高，也不能回头，要短而低，要被龙砂包围。明堂朱雀要开阔、平坦、明亮。明堂朱雀，是阳宅前的空地。阳宅前应平坦开阔，阳光充足。明堂朱雀不能高低不平，坎坷不平，或有坑洞。房子前面应该有又长又弯的水或路。山水环抱，阴阳环抱，山前水环抱，情怀环抱。“水”代表河流和道路。如果水直房子前面，它被称为“水射”，通常被称为恶灵。水路弯曲，形成九曲来朝。