太极图和八卦图有什么关系？
1、太极图是八卦图的起源
二、太极图是一幅圆形图案，包裹着头尾相交的两条阴阳鱼。
八卦图是一种正八边形图案，每个边缘都有一个特殊的符号。这八个符号被称为“八卦”。
四、易经上说：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
扩展资料：
1、太极图一直是人们一直看到和印象最深刻的两条“阴阳鱼”，即两条黑白“阴阳鱼”。白鱼是阳，黑鱼是阴。白鱼中间有一只黑眼睛，黑鱼中有一只白眼睛，说明阳中有阴，阴中有阳。
，关于太极图的含义，一种认为太极是指宇宙最初的活力。另一种是“虚无本体是太极。”认为“一”是太极，这个“一”不是数，而是“无”。还有一种认为阴阳的混合没有分为太极，“天地阴阳，古今万物，总是生死，太极。
三、“易经”除了用文字整理出大量的占卜记录外，更重要的是，它有一套独特而创新的图形符号。例如：使用“—、“-”两个“卦”符号代表阴阳，形成八卦。
四、“卦”是指古人利用“圭”观察日月影像测定结果，判断吉凶的占卜，即“卦”。“八卦”是一个复合符号，它的组成基础是两个简单的符号:阴阳，“—、“-”。每三卦组合成一卦，重卦为六卦。
参考资料来源：百度百科-太极八卦
太极图的由来是什么？
太极图的起源如下：
1、太极图起源于古代，由伏羲根据河图和洛书图创作的简易图，在古代典籍中被广泛记载。
2、太极图起源于新石器时代陶器上的轮纹、漩涡纹、鱼纹等。
3、太极图起源于东汉魏伯阳的《周易参同契》。
4、宋朝前后的大师，如北宋周敦颐、五代宋初的陈团、宋元时期的佛徒寿涯等，都画了太极图。
事实上，在公元前四世纪，凯尔特艺术现了类似太极图的图案。在罗马帝装的徽章中，也出现了与太极图几乎完全一致的图案，但颜色不同。在乌克兰东欧发现的史前文化特里波耶文明中，也出现了大量的太极图案，几乎与太极图案相同。
太极图是对阴阳理论的诠释，人们对太极图历史的诠释往往可以追溯到《易经·系词》。人们普遍认为，“太极”一词在易传•系辞上》：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
这意味着浩瀚宇宙中的一切事物和现象都包括阴阳，以及外表和内部的两面。然而，它们既相互斗争，又相互依存。这是物质世界的一般规律，是许多事物的纲领和起源，也是事物产生和毁灭的根源。
太极图是研究周学原理的重要图像。太有意义了；极端的意义是，至于极端，没有匹配的意义。它不仅包括极端的原则，还包括大大小小的时间和空间极限。如果你把它放在一起，你就会把它藏在心里。
它可以大于任意量而不超过圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。以上是太极二字的含义。
太极图主要反映了三点观点：
第一个是阴阳是一个，白为阳，黑为阴，把阴阳画成一个圆，这是阴阳为一。
二是阴阳互化的特点。当小阳从一点点发展到阳极时，一个小阴诞生了。同样，在太极图的另一边，当一个小阴发展到阴极时，一个小阳诞生了。
第三，阴阳是相互的能量。我们的宇宙是一个能量世界。阴阳相互转换需要能量的概念。没有能量，世界就是一潭死水，没有宇宙、山川和生命。
孔子认为，“太极”不仅是宇宙的“本”，也是宇宙进化的大道。宇宙的“本”运行使阴阳相互分离，产生两个天地仪器。阴阳不断分离，会产生春、夏、秋、冬四象和宇宙万物。老子•《四十二章》还表达了一元论与变化论的“太极”哲理：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴抱阳，冲气以为和。”太极是“一”，是宇宙万物的根；宇宙万物的不断运动和发展是太极的真理。
与孔子不同的是，老子理解了太极法则中的矛盾和和谐理论。太极的“道”自然包含了对立的阴阳两面，但阴阳的相互冲击和矛盾运动最终使宇宙成为一个新的和谐体。后来，人们根据老子和孔子的太极哲学来解释太极图，并逐渐推断出成熟的太极概念。
三国的魏孟康用“太极活力，包括三为一”来解释太极图。“三”是指阴阳鱼太极图中的白、黑、黑的边界。“三为一”的字面意思是指白、黑及其边界包含在太极图的大圆圈中。
事实上，后人认为“三为一”不仅是指事物由正、反、合三者组成的矛盾的整体结构，也是指天、地、人“三极”合一的宇宙结构。魏孟康的说法不仅继承了老子的太极思想，“万物阴阳，冲气思和”，还将前人的太极思想从宇宙万物链接到社会生活。
宋代，儒家大师从人学的角度解读太极图，将太极法则设定为人类所有行为的标准，从而将“太极”理论发展为“人极”理论。
周敦颐在《太极图说》中说:“无极而太极。太极动生阳，动极静，静生阴，静极复动。一动一静，互为根。分阴分阳，两仪立燕。阳变阴合，生水火木金土。五气顺布，四时行。五行一阴阳，阴阳一太极，太极本无极。
五行的出生也是一样的。无极之真，二五之精妙，令人怀疑。干道成男，坤道成女。两气交感，化生万物。万物生，变化无穷。只有人才能得到它的美丽和最精神。形式是生的，神发知道。五性感动，善恶分，万事出来。圣人决定以正义为主，以正义为主，以人为本。
因此，圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修，吉；恶棍违背它，凶猛。所以，‘立天之道，阴阳之道。立地之道，柔与刚。立人之道，仁与义。还说:‘原始反终，所以知道死亡之说’。很容易做到。”
本文继承了前太极理论中的一元理论、发展观、矛盾理论和和谐理论，但特别强调了人作为万物之灵对太极理解的理解，提出了“立人极”，即树立“中正义”的生活标准。
周敦颐的学习和解读影响了后人对太极图的解读。北宋邵勇、南宋胡宏、陆九渊甚至清代戴震都从太极图中解释了以人为万物之秀、以人为天地之心的思想。
宇宙是无限的，所以它被称为太极，但宇宙是有形的，也就是说，有实质性的内容。从易学的角度来看，有形的东西来自看不见的东西，所以无极和太极。太极这个实体是无穷无尽的健康运动，也就是说，宇宙在运动，运动产生阳，在一定程度上，变得相对静止，静态产生阴，所以移动静态，阴阳气体是它的根，无限运行。
虽然太极图简单明了，一个圆，一条曲线，两个圆点，两个黑白鱼图，但经过几代人的图解和诠释，它构成了一个意义丰富而深刻的巨大的“太极哲学”系统。这个哲学系统的关键词是阴阳。阴阳不仅包含了宇宙的形而上学方式和天人之间的伟大法则，而且还包含了生活的形而下学法则。
“太极和谐”辩证法是太极哲学体系的核心。“太极和谐”的思想认为，事物发展的最终目标不是事物之间的矛盾和对立，而是事物之间的包容和妥协、共存和共存。共存和共存是事物发展的基本规律。
简言之，圆形太极图启发我们在矛盾对立体中追求平衡，在众多矛盾平衡体中追求相互包容和融合，最终在矛盾对立中走向多元化和谐统一。这是事物发展的最终目标和永恒动力。
朝代创始人太极图首次出现
太极图的起源如下：
1、太极图起源于古代，由伏羲根据河图和洛书图创作的简易图，在古代典籍中被广泛记载。
2、太极图起源于新石器时代陶器上的轮纹、漩涡纹、鱼纹等。
3、太极图起源于东汉魏伯阳的《周易参同契》。
4、宋朝前后的大师，如北宋周敦颐、五代宋初的陈团、宋元时期的佛徒寿涯等，都画了太极图。
事实上，在公元前四世纪，凯尔特艺术现了类似太极图的图案。在罗马帝装的徽章中，也出现了与太极图几乎完全一致的图案，但颜色不同。在乌克兰东欧发现的史前文化特里波耶文明中，也出现了大量的太极图案，几乎与太极图案相同。
太极图是对阴阳理论的诠释。人们对太极图的历史解读往往可以追溯到《周易》和《系辞》。人们普遍认为，“太极”一词在《周易》中;系辞上》：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
这意味着浩瀚宇宙中的一切事物和现象都包括阴阳，以及外表和内部的两面。然而，它们既相互斗争，又相互依存。这是物质世界的一般规律，是许多事物的纲领和起源，也是事物产生和毁灭的根源。