如何让坟墓风水对自己有益
坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。公路是车水马龙的地方，所以公路的磁场是很不稳定的，坟墓背靠公路，会对祖辈不好。这所谓没有了靠背，龙脉也被破坏了，对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的，没有能够到达实地去考察过，也很难作出准确的评价。公路如果是小公路，没有太多车辆经过的话，还影响不是太大，如果是1级2级那种大公路的话，又有很多车辆经常经过，那就不好了。总之阴宅风水讲究的是方位和山向，这个非常重要，也非常深奥，不过，阴宅的迁移也是非常讲究的，一般不提倡搬动阴宅。
理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水模式。
选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.
次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.
三看财力,切不可胡乱大办特花.有多在力,办多大事.能尽孝心即可.
选墓之忌.
一为乱坟岗.二是无林山.三水洼地.最怕占用水稻田.
我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。
首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。
怎么样才能找到靠山靠水的风水宝地呢？
首先，地贵平夷，平地是最好的风水宝地，历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以，墓地选址要平。
其次，环水寻真龙，好的墓地就要求有龙脉，所谓龙脉，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的风水宝地。
最后，墓地选址不要在低洼的地方，地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。
谁知道墓地风水朝向有什么讲究呢
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墓地风水最重要的问题就是墓地的朝向，一般来讲，墓地不宜朝北，东南西都不错，其次要根据地势，山口，风向以及日照等因素来综合考虑。阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究。一、花果不全地 1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还会出现短命之人。 2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。 3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。二、家中不和地 1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。 2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。三、不孝子孙地 1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。 2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。 3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。
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古代己毁古墓,现在能否做风水之地
古代古墓现在不能做风水之地!
其实风水的道理和我们的人生社会是一样的，真正保护你作用最大的绝对是你最近的那一代人的风水才作用最大，古人所说一个坟墓发了三代，四代，五代也是有使用条件的，古人很多人结婚早，众多家庭都是四代同堂，或是五代同堂甚至六代同堂都有，故而一个好的风水宝地自然就可以保护好几代人。其实风水上所谓的“三元不败之地”只是理论上的而已，现实社会是存在不了。假如你爷爷葬了个三元不败之地，确实很好，但你父母去世后，假如父母坟地风水葬的不好，你就得不到你爷爷坟墓的三元不败好地风水了，你只是得你父母坟墓的风水地的吉凶。你能每一代都能葬到三元不败的宝地吗。难也！
所以古人有句名言；‘‘富不过三代’’所说的也是这样一个道理，风水的吉凶也是由于先人的DNA基因通过周围的砂水格局吉凶造成对後人的影响，故每个人的风水只是血缘关系越亲近才会对你吉凶义意最大。不可能没有血缘关系的张三祖先的风水会影响到李四的吉凶。
家里先人去世的话，那么都希望把它埋葬在好的风水地方，从而旺子孙旺后代，所以在很早以前人们对于墓地的选择都是极为重视的。那么怎么看古墓风水?古墓风水如何选择呢?
怎样看古墓风水?
1、注重坟场风水五大原则。其中包括依山傍水原则，是好墓地根基原则;前朝后靠阁下抱原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”定位，简朴说就是四面环山;明堂开阔原则，这个有利于孕育人才与发展古迹，要在墓穴前面有一片辽阔平整处所;回归自然原则，讲求天然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个原则的方针是为了反对正面冲撞而来的煞气。
2、墓相——坟墓的休咎。宅兆是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有亲热联系。所以，建造坟墓的时辰，一定要选择吉相，制止凶相。
3、确定墓地的土地神位。制作宅兆，风水中的土地神位异常紧张。可以通过理解穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定地盘神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行，找到地盘神位的准确方位，同时参照穴的四面环境来确定地皮神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使宅兆越发符合风水要求，使其更好地荫益子孙后裔。
4、墓地风水的告急性。在风水学上，我们把山脉也许河道叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉祥穴位，也有许多的凶险穴位，尚有更多的寻常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握方针风水，可以探求到好的穴位，汲取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和泼辣能量之分，假如我们把穴位点在了吉祥能量的点上，那我们罗致的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵郁勃;反之，若是我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙儿女就会麻烦潦倒后继无人。以是，宅兆地址的选择十分的紧要。
5、“入山寻水口，登穴看格式”。在风水学行业中，风海军探求墓地，首先要看水是从那边来，又流往何处去;同时也更注重穴前明堂的水是什么样的情况。因此，坟场选址和水关系亲密。“山管人丁水管财”，坟场周围的水的好坏主宰子孙后世的财气，而坟场周围的沙土的黑白则相关到儿女人丁是否茂盛了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。
古墓风水如何选择?
1、隐喻性：俗话说叶落归根，根作为人类的安息地、灵魂的栖寄所，能归根于大地，就意味着人伦之本，种族之源，人生存在之始和生命之归。穴星诸形不同，行龙结穴处也不同。金星形圆，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。潮汕民间流行的葬法有：木星葬节，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窝，土星葬角(均以正体论)。在木龙与穴地的关系上，龙贵阴，阴则脉气强盛有力，穴贵阳，阳则和气有济。穴也有阴阳之分，阴来阳受，阳来阴受，惟凹凸分明，形如龟盖，土分五色，即是真穴。如穴结在山窝者则多杂土，结在山陵者则多风化土。
2、技术性：点穴，传统的点穴及下经法是：如后龙如首丰肥，形如龟盖，方为正气。二者是认向。一方好的墓地，除了辨认来龙生死贵贱和穴的肪气有无外，尚有砂、水、向等要素。不少姓氏对先祖的墓地因符合风水术中的龙、砂、穴、山、向五大要素而赞美有加。
3、潮汕墓茔泥水建筑的作法。潮汕墓茔的作体形局主要由山龙走势和分金字向、墓小等方面决定。