又到十月初一，传统的秋祭上坟有什么规矩

又到十月初一，传统的秋祭，上坟有什么规矩？

谢邀。秋祭之俗在我国相沿已久，是人们慎终追远、缅怀祖先的优良传统。民间祭祀先祖活动，一般一年四次，春节和七月十五是家祭，主要在家中上供。而清明节的春祭和农历十月初一的秋祭，都要上坟拜土，属于野外祭。

秋祭和春祭的活动内容和礼数基本一致：上坟后坟前摆放祭口，插上三炉香。要给先人坟墓压纸钱、填土，除去坟边杂草和枯树，然后燃烧纸钱，鸣放鞭炮，叩头礼毕。

需要注意的是，清明节压纸钱是压单张烧纸，因为天气转暖，谓之给先人换夏衣。十月初一压纸是压多层的。俗话说交了冬十月节，反了风就是雪。因为天气转凉，谓之给先人换棉衣，所以这一天也叫寒衣节。

再一个规矩是，如果父母只有一人去世，扫墓时不能填土，只能压纸。因为填土会使坟墓增高，说是坟中的先人会踩着坟头望伴，这一条一定要切记。

民间秋祭上坟还有两种情况要提前上坟。一是上新坟，即未烧三年的坟墓要上新坟，新坟一般提前几天上，上坟的规矩一样。上新坟还有一个规矩，即如果只有一个老人去世，一定要选择农历的单数日子上坟。如果两个老人都去世，则选择双数日子上坟。二是女性上坟，过去也是提前上。现在这一条不讲究了，女性上坟一般也在十月初一这天和男性一起上坟。

上坟是一项严肃的事情，各种礼数又不繁多，还是遵从民俗，依礼而行才好。

4月4日为何不能上坟

谢谢邀请。4月4日为何不能上坟？假如是清明节当天，这是因为清明节的固有传统习俗问题。吾是答疑解惑，情感美文放歌声野老梁。

如果单从4月4日为何不能上坟来说，不上坟是没有道理的。上面说到4月4日(如今年)正是清明节，那么不上坟是有客观原因的，和乡间民俗是分不开的。一般来讲，清明节前三天，是老百姓上坟祭祖之日，尤其是清明节前一天，是寒食节;是春秋战国时期流传下来的，纪念介子推的节日;民间不食烟火，却能给老祖祭奠。这天基本上都上陵祭祖，烧纸上坟填土。而到了清明这天，只是祭扫陵墓，献上鲜花，以示追悼。其实，清明不是特指的祭祖日，而是双重节日节气。这里有介子推血书为证:割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。这里特指的是要晋文公做事常清明。因这个故事演变到今天，就成了慎终追远，祭祖追思的节日。所以，清明本是明快的春天，鲜花盛开烂漫，到处春光明媚，人的心情是畅快的，清明不上坟，也是在理之说。

因此，清明节当天不上坟应与日期无关。因为，每年的清明节不是4日就是5日。假如清明节是5日，为什么4日不能上坟呢？说不通。本人观点，欢迎评论。

清明节上坟应该是上午，还是全天都可以

我是文化领域的【十二十页】，我来回答，清明节，又名祭祀节，是传统祭祖节日，但是由于疫情影响，扫墓可以进行，但不能大范围聚集，很多地区也都限制每个家庭的扫墓人数。对于扫墓的时间是上午还是下午，没有规定，由于跨省或者跨市，距离远不方便等等因素不能上午祭祀，如果是下午，也尽量不超过下午三点，当然也不一定是非清明当天扫墓，提前一周也都是可以的。清明节不单单是指扫墓，有很多其他意义。清明节是“三节合一”

“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”上巳指的是上巳节，“上巳”一词最早出现在汉代文献，《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”故上巳节又称“重三”或“三月三”。

古代上巳节就是去踏青，由于上巳节与清明节相差不多，宋代以后二者便合二为一。

由于春天气候干燥，雨水少，俗话说春雨贵如油，干燥就容易引起火灾，古人要在清明前一两天进行祭祀活动，在这一天进行“禁火”，就算是吃饭也不能用火。这也就是寒食节的由来

上巳节、寒食节、清明节，三个节日基本相近，随着时间的推移，上巳节逐渐消失了，寒食节、清明节延续至今，但三个节日的习俗合三为一，所以在清明节也就有了祭祀、禁火、踏青等。

清明前后，种瓜种豆，记得在小时候，清明节前几天，都会拿碗泡点豆子，等到清明前后把种子播下，有豆角、茄子、黄瓜等到，基本上春夏时期都不用出去买菜。

从清明节开始，气温回升，雨水日渐充沛，万物复苏，对于很多人来说，由于疫情，已经在家呆了1-2个月，清明作为第一个假期，在做好防护的基础上，可以选择出去踏青赏花，但切勿去人多的地方，避免聚集。

今年的十月份上坟吉日

古人认为在河边祭祀时，还有头戴柳枝的习俗。在当下，无论是踏青、还是祭祀，都要做好个人防护，避免人员聚集。如果折柳还需要勤洗手。

很多诗人对清明也表达出了自己的感受，不仅有哀思，还有忧愁，也有高兴

1、孤独且忧愁的杜牧

《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

2、悠然自得欣赏夜景的白居易

《清明夜》

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花

3、园林小聚高兴的贾岛

《清明日园林寄友人》

今日清明节，园林胜事偏。

晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。

几时能命驾，对酒落花前。

唐代诗人描绘清明节的诗歌还有很多，比如晚唐诗人温庭筠的《清明日》，描绘了清明节的诗情画意；诗人韦庄的《长安清明》刻画了长安城清明时分热闹如昔、游人如织的场面；诗人张继的《阊门即事》则描绘了清明时节百姓生活因战乱的凄凉情景。

【最后总结】

清明期间无论何时扫墓，在扫墓时，要先扫，在祭，打扫干净墓碑附近；在进行祭祀活动，拜祭要分先后次序，父母先，孩子后。不得拍照，不得穿鲜艳衣服切忌大红大紫，不得在墓前嬉闹，不得对别人的墓指手画脚。体较弱或是孕妇都不宜前往人比较多的地方，在祭祀前先了解当地对于祭祀的要求，避免不必要的麻烦。清明节，不仅仅是祭祀、踏青，这也是对祖先的敬畏，也是文化的传承与延续。文明祭祀，健康你我。