风水属于道教、佛教或基督
风水既不是道教，也不是佛教，更不是基督；风水起源于春秋时期。在古代，它也被称为“风水学”，属于自然科学。
秦汉时期，风水学开始与民间方术联系在一起，这与五种方法的生命、占卜和测量有关，而看相、算命、占卜和测量是民间流传的一种道术。因此，风水学在后期的发展中与道教有关。
风水，原本是相地之术，即现场校察地理的方法，又称地相，古称堪舆。据说风水的创始人是九天玄女，相对完善的风水知识起源于战国时期。
扩展资料：
风水学沿革
1、秦汉时期，风水学开始与民间方术联系在一起，这与五门艺术的生命、卜和相位有关。它还说，它基本上构成了《周易》的占卜象征，分为阳宅相法和阴宅相法，现在被称为形而上学的民间信仰。
2、它的主要流派有三元法、三合法法、九星法等。风水这个词在晋朝郭普早就见过了:“气乘风散，界水止。古人聚之使不散，行之有止，所谓风水。”
参考资料来源：百度百科-风水学
佛教如何看待迷信？
现实生活中经常出现以下两种情况：
一是将正常的宗教活动误认为迷信活动，从反对迷信活动的角度，禁止、抵制或打击正常的宗教活动，干涉和侵犯公民的宗教信仰自由；
另一种是误认为迷信活动是正常的宗教活动，制止迷信活动会干涉和侵犯公民的宗教信仰自由。这两种理解都是不正确的，因为宗教与不属于宗教范围的迷信有严格的区别。
首先，宗教一般历史悠久，有创立宗教、受信仰者崇拜的；宗教有自己的经典、系统的教义和规范的宗教仪式，有固定的宗教活动场所。迷信一般是从事抽签、占卜、算命、看相、看风水、驱鬼、跳神等活动，如巫婆、神汉、算命先生等。没有教主，没有经典，没有系统的教义，没有规范的仪轨，没有固定的地方。是因时因地因人而从事的神汉、巫婆、风水先生等较为原始、较低层次的巫术活动。
第二，宗教包括由信徒组成的宗教团体和宗教组织。团体和组织由宗教教职人员主持。宗教教职人员有严格的戒律和阶级制度，有各种宗教和各种形式的宗教院校。迷信活动没有严格的组织体系，没有政府认可的团体和组织；迷信专业人员没有严格的戒律和阶级制度；更不可能开设大学；迷信行业没有固定的地方，呈现单一分散和游击活动的状态。
第三，宗教是一种具有系统教学、教义和哲学理论的世界观；宗教是一种社会历史文化现象，对哲学、文学、艺术、医学、天文学、建筑等自然科学和人们的道德观念产生了深远的影响。迷信活动不是一种系统的世界观，没有系统的哲学理论，违背了社会科学、自然科学和人们的道德观念，是一种落后于《纽约时报》的意识形态意识。
第四，目前我国有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等宗教活动。宗教活动，如“拜佛、念经、烧香、敬拜、祈祷、讲经、讲道、弥撒、洗衣、戒烟、禁食、过宗教节日、终傅、追思等。，都是由宗教组织和宗教信徒自己承担的。迷信活动是国家法律和政策反对、禁止和禁止的行为，不受国家法律和政策的保护。
为什么道士和尚不能抓鬼看风水？
佛教的僧侣可能不会。如果他们把方法放在那里，他们自然会达到那个水平。但一方面，它涉及到戒律的不便。另一方面，所有鬼道侵犯人的人都有因果关系。他们的同情人，但他们不想考虑这个鬼魂在其他道教中是如何侵犯他的。。。随便抓人的便利不应该也不会完全解决，真正修好的道士也不会随便做这种事