男人喜欢什么？
男人喜欢什么？“都”字，包含了所有的男人。所以，只能根据男人的共性来回答你。首先，男人喜欢美丽善良、细心体贴、温柔的女人。男人在这样一个女人的爱抚下没有抵抗力。只有得到这样一个女人的爱，男人才能充分发挥自己的才能。第二，男人喜欢征服的过程，喜欢成功的乐趣。因为征服是男人的天性，越难征服，越容易激起男人征服的欲望。无论征服的对象是人还是事，只要男人想要，他们都会尽力而为，即使最后一滴血流尽。因为，他们不愿意承受失败的痛苦。第三，男人喜欢权力。因为，他们认为权力是男性性格的象征。没有权力的男人觉得自己不能履行职责，不能承担责任。这样，他们的生活就是失败的生活。第四，男人喜欢沉思。因为思考可以促进他们的智慧得到充分的挖掘和发挥。第五，男人喜欢看到自己服务或关心的对象过着幸福的生活。父母健康长寿，妻子经常笑脸，孩子茁壮成长，人民安居乐业，是男人最欣赏的风景。第六，男人喜欢付出。付出自己的努力，付出自己的智慧，付出自己的生命，只要他们觉得值得，就会毫无保留。
教育五子登科主要内容
“五子登科”是一个有真实故事的典故。《三字经》中有这样一句话:“窦燕山，有义方；教五子，名俱扬”。这个故事发生在五代。燕山人窦禹军有很好的教育儿子的方法。他教育的五个儿子都取得了巨大的成就。同时，他们在科举考试中出名了。
后来，人们逐渐将这个故事浓缩成“五子登科”，这意味着事业成功，生活幸福。然后，五子登科延伸到人生五个方面的成功和幸福，涵盖学术、事业、婚姻、家庭、财富、健康等领域。至于这五个方面，现代人非常直接地将“五子登科”定义为：房子、汽车、票、妻子和孩子。简言之，没有非常一致的标准。可以说，不同的人有不同的看法。
古人说“五子登科”，指哪五子，原因是什么？
在古代社会，“登科”简直就是世界大事，因为封建王朝为了选拔治国人才，每两年左右举行一次科举考试。一旦学生在考试中被录取，就可以称之为“登科”。对古代读者来说，十年寒窗苦读是为了一举“登科”。唐代诗人孟郊创作了《游子吟》，参加了三次科举考试，最后一次被录取。为此，他非常高兴，并写下了《登科后》一诗：“过去肮脏不足夸，今天放荡思无涯。春风骄傲的马蹄疾，一天看长安花。”。从这首诗所表达的意义，我们可以看出“登科”在古人心目中的重要性。仿佛只有“春风得意”四个字，才能表达内心的激动。而“五子登科”的含义，则意味着五子皆金榜题名，《三字经》中也有云：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬”。1、关于窦氏“五子登科”的故事《宋史·窦仪传》记载了“五子登科”的故事。据说五代后周，燕山府有一个人叫窦禹钧，他有五个性格和学习都很优秀的儿子。在他的精心指导下，五子先后登科，人们称之为“五子登科”，以表达对窦氏一门的赞美。这主要是因为在古代社会，如果一个家庭有一个进士和第一个人，它将闪耀门楣。窦禹钧，也就是窦燕山，五个儿子都登科及第。这对当时的社会来说是一件令人羡慕的事情。窦燕山，培养了五个进士儿子，在82岁的时候长寿了。这是当时的一个故事，当朝太师冯道听到这件事，给窦燕山赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。一株老灵椿，丹桂五枝芳。”。这个故事也借用在《三字经》中，警告广大家长，只有教得好，儿子才能登科及第，这就是五子登科”的典故。后来，随着社会的发展，“五子登科”逐渐被用作结婚祝词或吉祥语。其实这也充分说明了古人对“五子登科”的赞美和羡慕。事实上，在现代社会，一年一度的高考类似于科举考试。每个家长也希望他们的孩子成功，他们的女儿成功。因此，他们会用“五个孩子上课”的故事来教育他们的孩子努力学习，并在未来进入一所令人满意的大学。第二，“五子登科”的历史渊源关于“五子登科”的起源和故事，明天其实还有很多说法。比如明朝建造的五子登科铜镜，其实就是对“五子登科”典故的赞美。五子登科麒麟送子铜镜、大雁五子登科铜镜等，生动地描绘了“五子登科”在民间社会的积极影响。事实上，明代“五子登科铜镜”可以体现人们对“五子登科”的热爱和尊重。后来，“五子登科”成了传统的吉祥图案。寄托普通人之家，希望自己的孩子能像窦燕山五子一样登科及第。对于现代人来说，他们希望他们的孩子能成为金榜的头衔。事实上窦燕山是官僚子弟，他的祖先都是世代官员。所以窦燕山的家庭很富裕，但由于父亲英年早逝，他从小就和母亲住在一起。然而，由于窦燕山从小聪明好学，年轻时凭借才华出名，他开始了仕途，成家立业。不幸的是，他从未有过孩子。后来有一天晚上，他梦见了自己的祖父，他告诉窦燕山命中无子，并将成为一个早丧的人。破解这个诅咒只有一种方法，那就是积德行善，只有这样才能改变自己的命运。醒来后，窦燕山拿出家里的钱，帮助别人埋葬父亲，结婚，经商开源，开办学校。窦燕山成了远近著名的大善人，他的祖先再次托梦给他，告诉他“因为善行，你已经延长了30年的阳寿，即将有五个儿子”。这个故事虽然充满迷信，但却体现了古人积德行善的重要性，以及人们对长寿的向往。《宋史窦仪传》记载，窦仪年轻时以才华而闻名。后来，他考上了进士，进入了官场。后周，窦仪在翰林学士和兵部侍郎当官；北宋时期，由于受到宋太祖的赏识，历任工部尚书、大理寺，成为北宋一代著名大臣。去世后，他被追到右仆那里，成功了。结论“五子登科”是民间人民的美好愿望，也是古人科举考试的希望。所谓“五子”，孩子问的时候不要傻。古代读者最大的希望就是进士及第，也就是人们所说的“登科”。“登科”的重要性可以从“窦燕山，教五子，名俱扬”中看出。
人临死前会害怕吗？
老公生病的时候，我陪了24个小时，是ai病。
第二天就到了北京，在最好的医院找到了最好的医生。
经过全面检查，据说需要化疗，化疗三个月后，突然加重。
急诊医生说，没有1%的希望。
无奈承认现实，当天用120送回了我们生活的小镇。
经过4个月的小镇姑息治疗。
当他回家时，他说：最好在这里治疗。
我告诉他：医生说你的身体太虚弱了，需要好好照顾，身体很强壮，然后回来做手术。我当时还能说些什么呢？怎么说呢？如果医生说的话，那就太残忍了。
我可以看到他自己也知道结果，因为那天下午他的弟弟妹妹乘高铁来了。医生说:快三两天了，好好照顾，好好用药，时间只有三个月。
商量后说，还是回老家吧，因为还有高堂老母。
晚上走的时候，随车医生一路催司机，怕人走不完500多公里，车上一直用升压药。
时间从5月15日下午6点开始，将近凌晨3点到达我们当地的医院。医院里有朋友站在前面，准备好病房、药物、血液和血浆。进入病房三分钟后，输血和输液完成，手脚，人们就像绑架一样。
当他看到他以前的朋友时，他流下了眼泪，无法控制自己。我轻轻地告诉他，医生说他不能激动。
我一直在医院接受姑息治疗。有一天，他问我怎么都是营养药，怎么不用治疗药。我告诉我:我问医生，我离开了病房，我在外面站了很久。
他心里什么都懂，只要我离开病房，他就会对妹妹说：要简单，不要麻烦别人，好好照顾你的嫂子。
回来三个半月就离开了。
离开前一个月，每次太阳落山，我都会说：我很害怕。我抱住他的头，轻轻地拍了拍他的背，安慰他说：不怕不拍，我在，我在。大约半小时后，我会告诉我：他们都走了，都走了。他没有具体说，我也没有具体问。第二天是同一时间，或者害怕，害怕地握着我的手，感觉他在颤抖。
在同一时间连续七天。
中午，我告诉我：我父亲和叔叔在向我挥手。我清楚地知道他们已经去世很长时间了。你说我不怕。他的思维一直很清晰。
我打电话告诉孩子，爸爸总是同时害怕，因为他的父亲和叔叔让他离开。
孩子找到了一个和尚的朋友，详细地告诉了他一切，第二天就做了法律。从那以后，我再也没有害怕过。
我不相信这些事情，这是我个人经历的，我不禁相信，所以我相信有一个循环，无论是在天堂还是地狱，有一天都可以看到。我相信他在地狱里，只要我们俩在一起，地狱就可以成为天堂。
他知道那天快到了，中午告诉姐姐:代我照顾好嫂子。
晚上6点，我拉着女儿和女婿的手，六只手握在一起。女婿说我会好好照顾他们的。他还指着我：我的女儿和女婿说他们会好好照顾我的母亲。他看着我，不情愿地闭上眼睛说：我睡了一会儿，六个小时后离开了，没有恐惧，恐惧。
我想:他想得更多的是:解脱，不用受苦。