门前不能种的五种树
这五种树一般不能种在门前：
一是梧桐树，因为“梧桐”谐音为“无童”，为后继无人。
二是桑树，因为“桑”与“丧”谐音，不吉利。
第三，柏树被称为“坟树”，因为它们种植在墓地或坟墓里。
第四，梨树，因为“梨”与“离”谐音，意味着妻离子散。
五是柳树，因为“柳”与“流”谐音，如果门前种了柳树，就会失去财力。
上新坟有哪些规矩？
我们这里的新坟墓规则很好，如果老人刚死，只是找到新坟墓有专业人士看到新坟墓，我们的新坟墓第一年不叫女人坟墓，也就是跪在路上，不能离坟墓太近，清明节烧纸，提前第一天，第二年清明节，第三年是清明节的第二天，三年后和别人一样。
纪念碑前的狮子座坏了怎么说？
没什么好说的
人们来到这个世界的住所被称为房子，而死亡的房子被称为墓牌。在风水中，一般认为墓地的阴很重，鬼蛇神，为了防止死者被感染，在纪念碑前立一对石狮，可以阻止邪恶，看似凶猛的石狮可以把所有不干净的东西挡在外面，这是地下死者的和平，后代的健康和安全。
你害怕家门口有坟墓吗？
20世纪60年代和70年代，人们死后被埋葬。离我家不远的是刘家的墓地。墓地里种着稀疏的柏树。每到夜幕降临，我年轻时都不敢去看墓地，因为我害怕看到我不应该看到的东西。
每个人都生活在这样的环境中，我不知道为什么，但每个人都喜欢谈论“鬼魂”，直到你害怕晚上进入床屏住呼吸。虽然我从未见过鬼魂，但鬼魂的外表知道很多，一般有以下几种：
第一，避墙鬼。这种鬼是最早出现的，晚饭后不久就站在黑暗的小巷里，白大褂，长马脸，红眼睛，满嘴尖牙。
第二，无头鬼。这种鬼很生气，因为他被砍了头，直到午夜才出来。如果你看到它，它只是一件黑色的外套在空中摇曳，但它的声音类似于狼的嚎叫。
第三，吊死鬼。这是最可怕的鬼，身长七尺，白布丧衣；灯笼眼，狮子鼻，长发及地，舌头垂在胸前，发出尖尖的女声，不哭不笑。这种鬼在零点以后游走，看到就死。
除了上面列出的，还有扫帚鬼、淹鬼、青面鬼、诈尸鬼等。这个五颜六色的鬼系列伴随着鬼故事，诞生于邻居叔叔的嘴里，然后在枯燥的夏夜口口相传，直到不再相信鬼的存在。
那年那月，人们在自我恐吓中自娱自乐，以至于当他们晚归时，他们的背很冷，他们的脚步像被捆住一样；迅速从地上捡起两块石头，握紧手，不自觉地闭上眼睛
如果房子前面有坟墓，别人不搬家怎么办？
如果房子前面有坟墓，别人不搬家怎么办？墓地的选址，城市有章程，有秩序，基本上没有这些问题。房子前后有坟墓，一般出现在农村。目前，农村墓地还没有达成共识的管理办法。农民自动确定哪里有土地适合死者埋葬。只要他们与承包土地的所有者协商，他们就可以埋在那里。如果在原来的地方，先有祖先的坟墓，然后在那里盖房子，让别人搬走祖先的坟墓，这是不合理的，也是不合法的。～
这种现象经常发生在农村地区。祖先的坟墓埋在哪里几年甚至几十年，然后在坟墓前或坟墓后面建造农舍。后来，坟墓的主人被要求搬走埋葬的祖先的坟墓。这种现象经常发生在农村地区。一般来说，采用以下处理方法。
第一，坟墓先，建房后，死者应该是最重要的。坟墓埋葬几年、几十年甚至几百年，既不影响新农村建设，也不影响村容村貌，应视为合理合法的墓地。后来，如果农民愿意在坟墓前后建造房屋，要求埋葬的坟墓迁移，应视为不合理和法律法规的要求，应视为无效的要求，当地主管部门不同意，墓主也不同意。在这种情况下，死者应该是最重要的。此外，如果墓地的原始位置不理想，墓主需要迁移，但没有迁移，在房屋前后，双方可以和平协商，达成解决问题的共识。否则，建房主要必须遵循传统的逻辑规律，墓主不得迁移坟墓。
二是农房先，葬坟后，要遵循业主的意见。如果农民的房子先是，后来村里有人在房子前后埋葬坟墓，房子前后的土地是由坟墓承包的。这种情况也应视为不合理、不合法的做法。墓葬人应以“不扰民”为基本原则，选择合理的墓地，既不影响村民的日常生活，也不影响村容、村貌和公共建设。如果墓葬者被迫在农民房屋前后埋葬，业主应干涉或寻求村委会的解决，并寻求法律保护。
第三，坟墓位于传统居民区周围，影响农村面貌和村庄面貌。任何埋葬在传统居民区或影响村庄面貌或集体公共建设的坟墓，都应以整体情况、大多数人的利益和集体利益为重。要求墓主迁移坟墓应视为合理合法的要求。
目前，农村坟墓还没有完善的法律法规。因此，在解决这些问题和纠纷时，最大的错误是以传统文化、自然法则、利益关系、逻辑关系等为原则，达到宁静人民、和谐社会的目的。
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