怎样给先祖立碑
先找地理先生帮看个好日子，把碑买好，再请地理先生帮你立碑，这种事不能自己乱立的
立碑时怎么写祭碑文
立碑时怎么写祭碑文
给逝者立碑写祭碑文，有很大的意义。一是起一个标记的作用，让后人知道坟在哪里，找到墓碑后，一看碑文就知道是自己家的坟。二写祭碑文是后人对逝者的缅怀，简捷概括逝者的一生。三是用文字记录辈份传承，以方便后人核对。四是给后人一个固定的祭拜先人的地方，一到清明节就知道要到这里来祭祖，起到一个情感寄托的作用。可见立碑写祭碑文意义还是很深远的。
那么怎么写祭碑文？由于历史和地域的原因，各个地方的祭碑文写法可能不完全一样，最简捷的写法就是直接写“×××之墓”或“×××千古”，然后把子女的名字和时间写上去，公墓的碑文很多是这样写的，再放一张逝者的相片上去就可以了。
但在广大的农村地区，写法就不是这样的了，我们这边是属于南方桂林地区，现在就把我们本地的写法说明一下。
一、祭碑文必须是竖写，分成五个部分。一是逝者的出生地、谁家的孩子、出生的时间和去世的时间。二是逝者的子女名字。三是逝者的主碑文。四是侄子侄女的名字。五是立碑的地点、坟的坐向和立碑的时间。
二、记住所有的文字一律竖排写，而且是从右到左排例。最右边一排写逝者的出生地，可以写父亲是谁，及在哪里生活后来又迁居到哪里。可用这样的格式“吾父系×××村×××之子后搬迁到×××”。接着写“原命生于××××年×月×日×时，殁于××××年×月×日×时”
三、再接下来写子女的名字，写法是“有几男几女”，再写子女名字“孝男×××，配偶×氏，孙×××，孝女×××婿××x外孙×××。
四、中间一排大字是写逝者的，写法是“清故×寿显考×公讳××老大人之墓”，如果逝者是女性，写法是“清故×寿显妣×门×氏老孺人之墓”。注意这里，过逝者去世时的年龄，如果41-50写艾寿，51-60岁写周寿，61-70岁写稀寿，71-80岁写耋寿，81-90岁是耄寿，90-100岁写期颐，这个要规范写。去世时在哪个朝代，在明朝就写"明故"，在清朝就写"清故"，在现代就写"公元故"。如果是夫妻合葬墓，可参考插图3来写。
五、过来左边就是写侄子侄女的名字了，写法是“侄男×××配遇×××侄孙×××，侄女×××侄女婿×××，侄外孙太远了就可以不写了。
六、再过来左边写葬在这个地方的地名是什么，坟的坐向是什么，立碑的时间是什么。写法是“卜葬地名×××立×山×向，公元××××年×月×日×立。
以上写祭碑文的格式各个地方还有些大同小异，但基本上就是这几个大方面。需要提一下的就是，有一些地方还会在碑的两边柱子写上对联，在碑帽上写上横批，这样看起来就显得更庄严、大气，也会显出特色来。
在清明节前后修墓可以吗要注意什么
一般而言，清明节前后上坟扫墓祭拜，作简单添土修整是可以的。而作大的移动或修整，依习惯常规就认为不好了，要注意的问题就很多了，不可乱来胡搞的。
在我国习惯，人住的房子叫阳宅，人死后葬的坟叫阴宅，古人认为阴阳宅都会影响到人的命运吉凶好坏，据此而创造了风水学说，立了许多宜忌规矩，这关系到选址，朝向，时序，周围环境，阳人命与死人命关系，及吉凶星神煞等等都要考虑在其中，不可随便大作为的，否则，阳人有何不顺，不吉，病痛灾难，退财损物等等什么的都会赖在这事上，挺吓人恐人的。天人合一，人事中冥冥总有联系牵连，说不请道不明，饭可乱吃，事不可乱做，坟也当然不可盲目乱修了
有人把这全归为迷信，这也不妥。不全是迷信，但也隐着迷信。人不可太迷信，但又不可一点不相信。若是大修坟，这不是小事，是大事，关系人也不少，所以慎重一点，三思而后为才是对的，尽量思考周全，顺应自然人心便无大错，不然，好心也会办坏事。不少就因修坟择时立向就闹矛盾。