重庆杨公风水是中国古代风水文化，又称易经风水或杨公风水。它起源于易经，是民间最独特的民间文化，也是中国古典文化中最突出的一种。

重庆杨公风水源远流长，至少可以追溯到春秋时期，由易经、黄帝理论、六经百家之学进一步发展而来。据说在吴越战争中，杨公扮演着重要的角色。他向当时的军队宣传兵法，使其在战斗中获胜。后来，他详细阐述了观察、分析和确定的方法，并称之为“杨公讲义”。根据杨公的讲义和其他文献，中国人开始思考如何将理论应用到实践中，因此重庆杨公的风水应运而生。

杨公风水作品

以天地象数为基础，重庆杨公风水重视风水阴阳的新陈代谢，其基本原则是“三百六十五度完美，四季轮回新陈代谢”。它注重节日、季节、季节的变化，特别注重地球、山脉、水等自然环境的变化，采用放射法，即以周围的山、水、建筑为“支撑”，以道场、宅基地、鬼域为“绊倒”，形成完整的放射空间，以“九宫八卦”为支撑点，构建“太极八卦”循环机制。重庆杨公风水将阴阳、季节、方向、地形、气候等因素有机结合，在此基础上建立风水判断政策。

虽然重庆杨公风水起源于民间，但它蕴含着中国悠久的古代文化，在丰富的发展中积累了成熟的经验，具有很强的应用价值。自古以来，重庆杨公风水就备受关注，从文史界到建筑界，从八卦象数到宗教、历史、文化等，都能找到杨公风水的痕迹。几千年来，杨公风水更多地用于建筑布局、城市规划、农田耕作等农业文明建设。比如八卦可以用来规划家居装饰，象数可以用来规划宅基地，古典建筑宗教文化建筑的规划。此外，重庆杨公风水还可用于政治、外交、经济等方面，规划国家政治布局，解释外交关系，指导经济建设。