葬礼是送别死者的传统仪式，是社会习俗和文化的反映。在中国古代传统中，葬礼有许多严格的规则和繁琐的程序。随着时代的发展，独特而简单的葬礼氛围和习俗逐渐形成。那么，在北京文化中，北京的葬礼是什么呢？让我们一起看看吧。
1.易箦 在老京，人们住在四合院或三合院的瓦房里。每三个房间的两侧被称为内部。北房被认为是主房间。除了内部，它还通向耳房，被称为套房。这里有砖炕和套房。当时，当我生病时，我躺在这种炕上休息。我邀请了一位中医医生回家治疗。很少有人去医院或住院治疗。一旦病情恶化，无法治愈，医生会告诉家人为未来做准备。
因此，这一切都在这里，套房准备好了。家庭成员必须首先在棺材里租一张叫做太平床的小床，也被称为吉祥板。有些家庭主人只是卸下门板，临时建一张小床，被称为床。在患者吞咽之前，他们必须从炕上移到太平床（吉祥板）或床上。文言文被称为易，这意味着换床。
说死人不能背着炕走，否则就不吉祥了。其实我怕后人睡在这个炕上会扭曲思想。易(换床)的时候，有的孩子要郑庄说:冲就好！这只是自我安慰。
2.小殓 趁病人还没吞气，先给他穿寿衣，不然就叫不穿，等于赤身裸体去阴间。其实只是人不死的时候，骨头不僵硬，容易给他穿。寿衣，俗称包裹，就是装老衣服，有的在生前就准备好了。
通常有些人到了老年，选择每年闰月(旧历)都要注意寿衣。有用的清装寿衣，即清官的打扮，男棉袍的夹克和顶羽；女蟒袍和长袍。大部分用户都是满人或者清官，有的用明装寿衣，也就是明装，大部分用户都是汉人。
一般人主要是棉袄、棉裤、棉长袍(不管什么季节死，都要穿棉)。鞋子必须是布底，做成莲花图案，说明脚登莲台(莲台是佛的座位)，成了正果。绝对不需要皮货，说死人穿皮衣、皮鞋或皮底鞋，下辈子就会托生。
3.报丧 葬礼前(装棺材)，丧家要给亲戚朋友发信，请他们探葬，也就是向遗容致敬。官宦宅门、绅商富户一般以自己的门房的名义临时发出口报，也叫报丧条，略称自己家的一位老人(或一位成年人，或者自己家的一位妻子)在夏历的某一年、某一个月、某一天(男人叫睡觉，女人叫睡觉)。
我选择在某一天、某一时间、某一天接三次。这是一个特殊的讣告。下一笔款项是某街、某胡同、某房屋、某人报告的。在红纸条上写下收口人的姓名，然后贴在收口人的上端发出。口报不是正式的讣告（此时尚未印出），而是通知亲友参加大葬礼，后来成为通知参加接三的信。
四、开灾榜及领证 在过去，死者被安葬为阴宅，坟墓被安葬为阳宅。人们认为墓地风水的质量关系到年轻一代家运的兴衰，所以有必要请阴阳家避凶趋吉。所谓阴阳生，以风水为业，尊称阴阳先生。他们各有堂号，如一善堂、七政堂等，门前写着地理风水阴阳二宅。过去，死者必须找阴阳先生检查死者，并要求他们开具灾难名单。
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